Jesukristoren berpizkundea eta itzulera

Apostoluen Eginetan 1,9 Esaten zaigu: “Eta hau esan zuenean, begien aurrean hartua izan zen, eta hodei batek urrundu zuen haien begien aurrean.” Galdera sinple bat egin nahiko nuke une honetan: Zergatik? Zergatik eraman zuten Jesus horrela? Baina horretara heldu baino lehen, irakur ditzagun hurrengo hiru bertsoak: “Eta zerura igotzen ikusten zuten bitartean, hara, bi gizon zeuden haien ondoan jantzi zuriz jantzita. Esan zuten: Galileatarrak, zergatik zaudete han, eta zerura begira? Zuengandik zerura eramana izan den Jesus hau, berriro etorriko da zerura joaten ikusi zenuten bezala. Beraz, Jerusalemera itzuli ziren Oliba mendia deitzen den menditik, hau da, Jerusalemdik gertu, larunbateko bidetik».

Pasarte honek bi gauza deskribatzen ditu: Jesus zerura igo zela eta berriro etorriko dela. Bi gertaerak garrantzitsuak dira kristau-fedearentzat. Horregatik, Apostoluen Kreduan ainguratuta daude. Lehenik Jesus zerura joan zen. Igoera urtero Pazko ondorengo 40 egunetan ospatzen da, beti ere ostegun batean.

Pasarte honek deskribatzen duen bigarren puntua zera da: Jesus berriro etorriko zela hasi zen modu berean. Horregatik, Jesusek mundu hau modu ikusgarrian utzi zuela uste dut.

Oso erraza izango zen Jesusi bere ikasleei jakitea bere aitarengana joango zela eta berriro etorriko zela. Horren ondoren, besterik gabe, desagertu egingo zen, lehenago hainbat aldiz egin zuen bezala. Oraingoan ez zen berriro ikusiko. Ezin dut Jesusek Lurra hain ikusterik utzi zuen justifikazio teologikorik pentsatu, baina egin zuen bere ikasleei irakasteko eta, beraz, gu ere gu.

Igarki airean desagertzean, Jesusek argi utzi zuen ez zela bakarrik desagertuko, baizik eta zerura igoko zela Aitaren eskubiko guretzat bitartekari izateko betiereko Apaiz Nagusi gisa eta hitz on bat jartzeko. Egile batek esan zuen bezala: "Zeruko gure ordezkaria da". Nor garen, gure ahuleziak eta gure beharrak gizakiak direlako ulertzen duen norbait dugu zeruan. Zeruan ere guztiz gizona eta guztiz Jainkoa da.

Ascension ondoren ere, Biblia gizakia dela aipatzen da. Paulok Atenasko biztanleei Areopagorengana predikatu zuenean, esan zuen Jainkoak mundua epaituko duela zehaztu duen pertsona baten bidez eta pertsona hori Jesukristo dela. Timoteori idatzi zionean, Jesus Jesus gizona deitu zion. Oraindik gizakia da eta oraindik gorputza dauka. Bere gorpua hildakoetatik altxatu eta zerura eraman zuen.

Honek bere gorputza non dagoen galdetzen du? Nola egin dezake Jainkoak, ahalguztiduna eta, beraz, espazioari, materiari eta denborari loturik, leku jakin batean dagoen gorputza ere? Nonbait dago Jesukristoren gorputza espazioan? Ez dakit. Ez dakit Jesus ate itxien atzean agertzen den edo zer moduz joan zitekeen zerura grabitateari dagokionez. Dirudienez, lege fisikoak ez dira Jesukristoren gorputzean aplikatzen. Gorputza da oraindik, baina ez du gorputz bati egotziko genizkiokeen mugak.

Horrek ez du oraindik bere gorputza non dagoen galderari erantzuten. Gainera, ez da garrantzitsuena kezkatzea! Jakin behar dugu Jesus zeruan dagoela, baina ez zerua non dagoen. Guretzat askoz ere garrantzitsuagoa da Jesusen gorputz espiritualari buruz honako hau jakitea - Jesusek hemen eta orain lurrean gure artean egiten duen bidea Espiritu Santuaren bidez egiten da.

Jesusek zerura igo zuenean bere gorputzarekin, argi utzi zuen gizakia eta Jainkoa izaten jarraituko zuela. Honek gure ahuleziak ezagutzen dituen apaiz nagusia dela ziurtatzen digu, hebrearrei idatzitako gutunean agertzen den bezala. Zerurako ikusteak berriro ere ziurtatzen digu ez dela besterik desagertu, baina gure apaiz nagusia, gure bitartekari eta bitartekari gisa jarraitzen duela.

Beste arrazoi bat

Nire ustez, bada beste arrazoi bat Jesusek nabarmen utzi gintuen. Bere ikasleei Joan 1ean esan zien6,7 honako hau: «Baina egia diotsuet: ona da zuentzat alde egitea. Izan ere, ez banaiz joango, Kontsolatzailea ez da zuengana etorriko. Baina joaten banaiz, bidaliko dizut».

Ez dakit zergatik, baina badirudi Jesusek Mendekoste aurretik zerura joan behar zuela. Disipuluek Jesus altxatzen ikusi zutenean, Espiritu Santua jasotzeko agindua jaso zuten, beraz ez zegoen tristurarik, gutxienez ez da inor ageri liburuen liburuan deskribatuta. Ez zegoen tristurarik haragiarekin eta odolarekin garai zaharrak amaitu zirela. Iragana ez zen glosatu, baina etorkizuna aurrez ikusi zen. Poza zegoen Jesusek iragarri eta agindu zizkion gauza are handiagoengatik.

Egintzetan irakurtzen badugu, 120 jarraitzaileen artean umore bizia aurkituko dugu. Elkartu, otoitz egin eta egin beharreko lana planifikatu zuten. Eginkizuna zutela jakinda, Judas Iskariotaren kargua betetzeko apostolu berria aukeratu zuten. Jakin zuten, gainera, hamabi gizon behar zituztela Jainkoak eraikitzeko asmoa zuen Israel berria irudikatzeko. Negozio bilera bat izan zuten negozioak egiten ari zirelako. Jesusek zeregina eman die dagoeneko bere lekukoak mundura joaten zirenean. Egin behar zuen guztia, Jerusalemen itxaron behar izan zuten goitik boterea bete arte eta agindutako kontsolaria jaso arte.

Jesusen igoera tentsio une bat izan zen: ikasleek hurrengo urratsa itxaron zuten beren jarduerak hedatu ahal izateko, Jesusek agindu baitzien Jesusek Espiritu Santuarekin gauza handiagoak egingo zituela Jesusek baino. Jesus, beraz, gauza handiagoen promesa zen.

Jesusek Espiritu Santuari "beste kontsolatzaile bat" deitu zion. Grezieraz "beste" hitz bi daude. Batak "zerbait berdina" esan nahi du eta besteak "zerbait desberdina". Jesusek "antzeko zerbait" esaldia erabili zuen. Espiritu Santua Jesus bezalakoa da. Espiritua Jainkoaren presentzia pertsonala da eta ez naturaz gaindiko indar bat.

Espiritu Santua bizi da, irakatsi eta hitz egin eta erabakiak hartzen ditu. Espiritu Santua pertsona da, jainkozko pertsona eta Jainkoaren parte da. Espiritu Santua Jesusen antzekoa da, gugan eta Elizan ere bizi garen Jesusetaz hitz egin dezakegula. Jesusek sinetsi eta bertan bizi denarekin geratzen dela esan zuen eta hori da, hain zuzen ere, Espiritu Santuaren pertsonan egiten duena. Jesusek alde egin zuen, baina ez gaitu bakarrik utzi Gurean bizi den Espiritu Santuaren bidez itzuli zen, baina modu fisiko eta ikusgarrian ere itzuliko da eta hori dela uste dut hori dela bere gorakada ikusgarriaren arrazoi nagusia. Beraz, ez dugu ideiarik esateko Jesus dagoeneko hemen dela Espiritu Santuaren iturrian eta ez genukeela jada espero duguna baino gehiago espero.

Ez, Jesusek oso garbi uzten du bere itzulera ez dela misio ikusezina eta sekretua izango. Argi egingo da. Eguzkia eta eguzkiaren gorakada bezain ikusgarriak. Guztientzat ikusgai egongo da, Igoera Eguna duela ia 2000 urte Oliba Mendian ikusgai zegoen bezala, eta horrek orain aurrean duguna baino gehiago espero dezagun espero dugu. Ahultasun asko ikusten dugu orain. Ahulezia gugan, gure elizan eta kristautasunean oro har. Gauzak hobe aldatuko direla espero dugu, eta guk uste duguna baino handiagoa eta indartsuagoa izango dela Jainkoaren erreinuan dramatikoki eta gehiago itzuliko dela agindu dugu. Ez ditu gauzak orain bezala utziko.

Zerura igo zen bide beretik itzuliko da: ikusgarri eta fisikoki. Bereziki garrantzitsuak iruditzen ez zaizkidan xehetasunak ere hor izango dira: hodeiak. Hodeietan igo zen bezala, hodeietan ere itzuliko da. Ez dakit zer esan nahi duten hodeiek; badirudi hodeiek Kristorekin dabiltzan aingeruak sinbolizatuko balitu bezala, baina hodei fisikoak ere izan zitezkeen. Hori gutxi gorabehera aipatzen dut. Garrantzitsuena Kristo modu dramatiko batean itzuliko dela da. Argi distira, zarata handiak, seinale fenomenalak izango dira eguzkian eta ilargian eta denek ikusiko dute. Ezbairik gabe antzematea izango da eta inork ezingo du esan beste inon hori gertatzen ari denik. Ez dago zalantzarik, gertaera hauek nonahi gertatuko dira aldi berean.Hau gertatzen denean, Paulek esan digunez. 1. Tesalonikarrei gutuna, Kristorengana igoko gara aireko hodeietan. Praktika hau rapture izenez ezagutzen da eta ez da ezkutuan egingo. Harrapen publikoa izango da, denek Kristo lurrera itzultzen ikus dezaketelako. Beraz, Jesusen igoeraren parte izango gara, haren gurutziltzatze, ehorzketa eta berpizkundearen parte garen bezala; gu ere igoko gara Jaunaren bila itzultzean, eta harekin batera lurrera itzuliko gara.

Aldea al du?

Ez dakigu noiz gertatuko den hau guztia. Beraz, aldaketarik egiten al du gure bizitzetan? Beharko luke. urtean 1. Korintoarrei eta 1. Johni kontatzen zaio. utzi guri 1. Johannes 3,2-3 ansehen: „Meine Lieben, wir sind schon Gottes Kinder; es ist aber noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir wissen aber: wenn es offenbar wird, werden wir ihm gleich sein; denn wir werden ihn sehen wie er ist. Und ein jeder, der solche Hoffnung auf ihn hat, der reinigt sich, wie auch jener rein ist.“

Orduan, Joanek esaten du fededunek Jainkoa entzuten dutela eta ez dutela bizitza bekataria bizi nahi. Hori sinesten dugunaren eragin praktikoa da. Jesus berriro etorriko da eta gu bezala izango gara. Horrek ez du esan nahi gure ahaleginak salbatuko gaituztenik edo gure erruak hilko gaituenik, baina ez dugu Jainkoaren borondatea bekatu egin nahi.

Der zweite biblische Rückschluss steht im ersten Korintherbrief. Nach den Erläuterungen über die Wiederkunft Christi und unsere Auferstehung in die Unsterblichkeit schreibt Paulus in folgendes: „Darum, meine lieben Brüder, seid fest, unerschütterlich und nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, weil ihr wisst, dass eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem Herrn“ (1. Korintherbrief 15,58).

Gure lana dago egiteko, lehenengo diszipuluek egin behar izan zuten bezala. Gainera, Jesusek eman zien zeregina ematen digu. Gure eginkizuna albiste ona predikatzea eta partekatzea da. Espiritu Santua jaso dugu horrela egiteko. Ez gaude zutik zerura begira eta Kristoren zain. Ez dugu Biblia behar denbora zehatzetan. Eskriturak Jesusen itzulera ez jakiteko esaten digu. Horren ordez, Jesusek itzuliko duen promesa dugu eta hori guretzat nahikoa izan beharko litzateke. Egin beharreko lana dago. Gure lanarekin erronka dugu lan honetarako. Hori dela eta, berarengana jo beharko genuke, Jaunaren alde lan egitea ez baita alferrik.    

by Michael Morrison