Rapture - Jesusen itzulera
Kristau batzuek defendatzen duten "harrapen doktrina" Jesusen itzuleran elizarekin zer gertatuko den jorratzen du - "bigarren etorreran", deitu ohi den bezala. Irakaspenak dio fededunek igoera txiki moduko bat bizi dutela; "harrapatuko" direla Kristo noizbait bere aintzan itzultzean. Harrapen fededunek, funtsean, pasarte bakar bat erabiltzen dute erreferentzia gisa:
1. Thessalonicher 4,15-17:
«Hau esaten dizuegu Jaunaren hitzaz, bizirik gaudenok eta Jaunaren etorrera arte geratzen garenok ez ditugula loak hartu dutenen aurretik. Zeren Jauna bera jautsiko da zerutik agindua entzutean, goiaingeruaren ahotsa eta Jainkoaren tronpeta jotzen dutenean, eta Kristorengan hildako hilak piztuko dira lehenik. Gero, bizirik gaudenok eta utziak garenok, haiekin batera harrapatuko ditugu aireko hodeietan Jaunaren bila; eta hala izango gara beti Jaunarekin».
Harrapen doktrina John Nelson Darby izeneko gizon batena dela dirudi 1830eko hamarkadan. Bigarren etorreraren denbora bi zatitan banatu zuen. Lehenik eta behin, tribulazioaren aurretik, Kristo bere santuengana etorriko zen ("harridura"); tribulazioaren ondoren haiekin etorriko zen, eta horretan bakarrik ikusi zuen Darbyk benetako itzulera, Kristoren "bigarren etorrera" distira eta aintzaz. Rapture fededunek ikuspegi desberdinak dituzte harrapapena noiz gertatuko den "tribulazio handia" (tribulation) ikusita: tribulazioaren aurretik, bitartean edo ondoren (tribulationism aurreko, erdiko eta osteko). Gainera, gutxiengoen iritzia dago kristau elizaren elite hautatu bat bakarrik harrapatuko dela tribulazioaren hasieran.
Nola sentitzen da Grace Communion International (GCI / WKG) harrapakinaren inguruan?
badugu 1. Thessalonicher 4,15-17 Atzera begiratuta, Paulo apostoluak esaten ari dela dirudi "Jainkoaren tronpeta" jotzen duenean, Kristorengan hil diren hildakoak lehenengo piztuko direla eta bizirik dauden sinestunekin batera igoko direla "hodeietan airera Jaunarekin topo egiteko". Ez da aipatzen Eliza osoa —edo Elizaren zati bat— bahitu edo beste leku batera eramango denik tribulazioaren aurretik, bitartean edo ondoren.
Matthäus 24,29-31 Badirudi antzeko gertaera bati buruz ari dela. Mateoren liburuan, Jesusek dio santuak "egun haietako atsekabearen ondoren berehala" bilduko direla. Piztuera, bilketa edo, nahi baduzu, "harrapaketa" laburbilduz gertatzen da Jesusen bigarren etorreran. Pasarte hauetatik abiatuta, zaila da ulertzea harrapaketa doktrinaren aldekoek egindako bereizketak. Hori dela eta, Elizak aipatutako pasartearen interpretazio faktuala defendatzen du eta ez du harrapaketa zehatzik ikusten. Aipatutako bertsoek, besterik gabe, diote hildako santuak piztuko direla eta oraindik bizirik daudenekin bat egingo direla Jesus aintzan itzultzen denean.
Eliza zer gertatuko den galdetu aurretik, zehar eta ondoren Jesusen itzulera izaten da neurri handi batean Eskrituran. Bestalde, ziurtasuna dugu Eskriturak argi eta dogmatikoki esaten duenaren inguruan: Jesus aintza itzuliko da mundua epaitzeko. Berari fidel egon direnak berpiztu eta berarekin biziko dira betirako alaitasunez eta aintzinean.
Paul Kroll-en eskutik
