Aita, barka itzazu

barkamenaImajinatu une batez Kalbarioko eszena hunkigarria, non gurutziltzapena heriotza-zigor mingarri gisa burutu zen. Inoiz asmatu den exekuzio modurik anker eta ustelgarriena zen eta esklabo mespretxatuenentzat eta gaizkile okerrenentzat gordeta zegoen. Zergatik? Erromatarren agintearen aurkako matxinada eta erresistentziaren adibide disuasio gisa burutu zen. Biktimek, biluzik eta oinaze jasanezinaren minez oinazeak, sarritan bideratzen zuten beren ezintasun etsipena inguruko ikusleei birao eta irain moduan. Bertaratutako soldaduek eta ikusleek Jesusen barkamen hitzak baino ez zituzten entzun: «Baina Jesusek esan zuen: Aita, barka iezaiezu; zertan ari diren ez dakitelako!”. (Lukas 23,34). Jesusen barkamen-eskaerak oso nabarmenak dira hiru arrazoirengatik.

Lehen, bizi izan zuen guztia gorabehera, Jesusek bere Aitaz hitz egiten zuen oraindik. Konfiantza sakon eta maitagarriaren adierazpena da, Joben hitzak gogora ekartzen dituena: «Hara, hil nauen arren, haren zain nago; "Egia esan, erantzungo diot nire bideak" (Job 13,15).

Bigarrenik, Jesusek ez zuen barkamenik eskatu bere buruagatik, bekatutik libre zegoelako eta gurutzera joan zen Jainkoaren Bildotsa orbangabe bezala, gure bide bekatarietatik salbatzeko: "Zeren badakizue ez duzula zilar edo urre ustelgarriarekin salbatzen zuregandik. jokaera hutsala, zuen arbasoen erara, baina Kristoren odol preziatuarekin, bildots errugabe eta kutsatu gabea bezala" (1. Peter 1,18-19). Heriotzera kondenatu eta gurutziltzatu zutenen alde egin zuen, eta gizadi osoaren alde.

Hirugarrena, Jesusek Lukasen Ebanjelioaren arabera esan zuen otoitza ez zen behin-behineko hitza. Jatorrizko testu greziarrak iradokitzen du Jesusek behin eta berriz esan zituela hitz hauek - bere errukiaren eta barkatzeko borondatearen etengabeko adierazpena, bere kalbarioaren ordu ilunenetan ere.

Imajina dezagun zenbatetan dei egin zion Jesusek Jainkoari bere beharrik sakonenean. Burezur Gune bezala ezagutzen den lekura iritsi zen. Erromako soldaduek eskumuturrak gurutzearen egurra iltzatzen zituzten. Gurutzea altxatu zen eta zeruaren eta lurraren artean zintzilik zegoen. Jende isekari eta madarikatuz inguratuta, soldaduek bere arropa euren artean banatzen eta josturarik gabeko jantziaren dadoetan jokatzen ikusi behar izan zuen.

Gure bihotzaren sakonean ezagutzen dugu gure bekatuen larritasuna eta Jainkotik bereizten gaituen amildegia. Jesusek gurutzean egindako sakrifizio mugagabearen bitartez, barkamen eta adiskidetze bide bat ireki zitzaigun: «Zerua lurretik gora dagoen heinean, haren beldur direnei zabaltzen die bere grazia. Goiza arratsaldetik urrun, gure gaiztakeria kentzen digu" (Salmoa 10).3,11-12.).
Onar dezagun esker onez eta pozarekin Jesusen sakrifizioaren bidez emandako barkamen zoragarri hau. Azken prezioa ordaindu zuen, ez bakarrik gure bekatuetatik garbitzeko, baita gure Zeruko Aitarekin harreman bizi eta maitagarri batera eramateko ere. Ez gara jada Jainkoaren arrotzak edo etsaiak, adiskidetu den haren seme-alaba maiteak baizik.

Jesusen maitasun neurrigabearen bidez barkamena eman ziguten bezala, maitasun eta barkamen horren isla izatera deitzen gaituzte gure lagunekin ditugun elkarreraginetan. Jesusen jarrera hori da bizitzatik besoak eta bihotzak zabalik, ulertzeko eta barkatzeko prest ibiltzeko gidatzen eta bultzatzen gaituena.

Barry Robinson


Barkamenari buruzko artikulu gehiago:

Barkamenaren ituna

Betiko ezabatuak