Zer gorputz hildakoak berpiztuko dira?

388. hildakoak zein gorputz igoko direnKristau guztien itxaropena da fededunak Kristoren agerpenean hilezkor bizitzera berpiztuko direla. Horregatik, ez da harritzekoa izan behar Paulo apostoluak entzutean Korintoko elizako kide batzuk piztuera ukatzen ari zirela, bere ulermen eza. 1. Korintoarrei gutuna, 15. kapitulua, indarrez baztertua. Lehenik eta behin, Paulok eurek ere aldarrikatzen zuten ebanjelioko mezua errepikatu zuen: Kristo piztu zen. Paulok gogoratu zuen nola gurutziltzatutako Jesusen gorputza hilobi batean jarri eta hiru egun geroago aintzara igo zen (3-4. bertsoak). Orduan, Kristo, gure aitzindaria, heriotzatik bizira piztu zela azaldu zuen, bere agerraldian etorkizuneko pizkunderako bidean gidatzeko (bertsoak 4,20-23).

Kristo piztu da

Kristoren berpizkundea egiazkoa zela baieztatzeko, Paulok 500 lekuko baino gehiagotan oinarritu zen, Jesus piztu ondoren agertu zitzaien. Lekuko gehienak bizirik zeuden oraindik bere gutuna idatzi zuenean (5-7 bertsoak). Kristo ere agertu zitzaien apostoluei eta Paulo pertsonalki (8. bertsoa). Ehorzketa ondoren hainbeste jendek Jesus haragian ikusi izanak haragitik piztu zela esan nahi zuen, nahiz eta Paulok Gen.5. Kapituluak ez zuen berariaz komentatu.

Hala ere, korintiarrei jakin zien zentzugabea izango zela eta, kristau-fedearengatik, ondorio absurdoak izango dituela fededunen berpizkundearen inguruko zalantzarik izanez gero - Kristoren hilobitik jaiki zela uste baitzuten. Logikoki, hildakoen berpiztean sinestea ez da Kristo bera berpiztu zela ukatzea. Baina Kristo piztu ez balitz, sinestunek ez zuten itxaropenik izango. Hala ere, Paulok korintiarrei Kristo igo zela esan zien, fededunek ere berpiztuko zirela ziurtatu zieten.

Paulok fededunen piztuerari buruzko mezua Kristorengan oinarritzen da. Azaltzen du Jainkoaren ahalmen salbatzaileak Kristoren bidez bere bizitzan, heriotzan eta bizitzera igotzean fededunen etorkizuneko berpizkundea ahalbidetzen duela, eta, beraz, Jainkoaren heriotzaren aurkako azken garaipena (22-26, 54-57 bertsoak).

Paulok behin eta berriro predikatu zuen berri on hau: Kristo piztu zela eta sinestunak ere piztuko zirela agertu zenean. Lehenagoko eskutitz batean Paulok idatzi zuen: "Zen bada, Jesus hil eta piztu zela sinesten badugu, Jainkoak ere eramango ditu berarekin Jesusen bidez loak hartu dutenak" (1. Tesalonikarrak 4,14). Paulok idatzi zuen promesa hau "Jaunaren hitz baten arabera" (v. 15).

Elizak Jesusen itxaropen eta promesa horretan oinarritzen zen Eskrituretan eta hasieratik piztu zuen sinesmenean sinesten. ADN 381etik aurrera Nicene Kredan honako hau esaten da: "Hildakoen berpizkundea eta munduko bizitza espero ditugu." Apostoluen Kredua 750. urtetik aurrera baieztatzen du: "Sinesten dut ... hildakoen eta betiko bizitzaren berpiztean".

Berpizkundean gorputz berriaren galdera

Im 1. Korintoarrei 15ean Paulok bereziki erantzun zien korintoarrei sinesgaitza eta berpizkunde fisikoa gaizki-ulertzeari: "Baina norbaitek galde lezake: Nola piztuko dira hildakoak, eta zer gorputzarekin etorriko dira?" (35. bertsoa). Hemen galdera da nola gertatuko zen pizkundea - eta zer gorputz, halakorik balego, berpiztuak bizi berrirako jasoko luketen. Korintoarrek oker uste zuten Paulok bizitza honetan eduki zuten gorputz hilkor eta bekatari berberaz ari zela.

Berpiztean zergatik behar zuten gorputza, beren buruari galdetu zioten, batez ere oraingoa bezain ustel? Salbamendu espiritualaren helburua lortu al zuten dagoeneko eta ez al zuten beren gorputzetatik askatu behar? Gordon D. Fee teologoak honako hau dio: "Korintiarrek ziur daukate jada agindu zaiela espiritualaren," zerukoen "existentzia, Espiritu Santuaren dohainaren bidez eta batez ere hizkuntzen agerpenari esker. Heriotzak kentzen zuen gorputza bere azken espiritualitatearengandik bereizten zuen ».

Korintoarrek ez zuten ulertzen berpizkundearen gorputza egungo gorputz fisikoa baino altuagoa eta ezberdina zela. Gorputz “espiritual” berri hau Jainkoarekin zeruko erreinuan bizitzeko beharko lukete. Paulok nekazaritzako adibide bat eman zuen zeruko gorputzaren aintza handiagoa gure lurreko gorputz fisikoarekin alderatuta ilustratzeko: hazi baten eta bertatik hazten den landarearen arteko desberdintasunaz hitz egin zuen. Hazia "hil" edo hil daiteke, baina gorputzak - hortik sortzen den landarea - askoz aintza handiagoa du. "Eta ereiten duzuna ez da bihurtuko den gorputza, ale hutsa baizik, garia edo beste zerbait izan", idatzi zuen Paulek (37. bertsoa). Ezin dugu aurreikusi nolakoa izango den gure berpizkundearen gorputza gure egungo gorputz fisikoaren ezaugarriekin alderatuta, baina badakigu gorputz berria askoz, askoz ere loriatsuagoa izango dela, haritzaren antzekoa, bere haziarekin alderatuta, ezkurra.

Ziur egon gaitezke berpizkundearen gorputzak bere aintzan eta infinituan gure betiko bizitza gure egungo bizitza fisikoa baino askoz zoragarriagoa egingo duela. Paulok idatzi zuen: «Baita hildakoen piztuera ere. Galkor ereindakoa izango da eta galkor berpiztuko da. Behean ereiten da eta aintzan biztutzen da. Pobrezian erein eta boterean berpiztuko da »(42-43 bertsoak).

Berpizkundearen gorputza ez da gure gorputz fisikoaren kopia edo erreprodukzio zehatza izango, dio Paulok. Gainera, berpizkundean jasoko dugun gorputza ez da gure lurreko bizitzan gorputz fisikoaren atomo berdinez osatuko, heriotzan usteldu edo suntsitzen dena. (Horrez gain - zein gorputz jasoko genuke: gure gorputza 2, 20, 45 edo 75 urterekin?) Zeruko gorputza lurreko gorputzetik nabarmenduko da bere kalitatean eta aintzan - tximeleta zoragarri bat bezala. cocoon , lehenago beldar baxu baten bizilekua.

Gorputz naturala eta gorputz espirituala

Gure berpizkundearen gorputza eta hilezkortasunaren bizitza nolakoa izango litzatekeen espekulatzea ez da inolaz ere. Baina bi gorputzen izaeraren desberdintasun handiaren inguruko adierazpen orokorrak egin ditzakegu.

Gure egungo gorputza gorputz fisikoa da eta, beraz, ustelkeria, heriotza eta bekatuaren menpe. Berpizkundearen gorputzak beste dimentsio bateko bizitza esan nahi du - bizitza hilezkorra, hilezkorra. Paulok dio: "Gorputz naturala ereiten da eta gorputz espirituala pizten da" - ez "gorputz espirituala", gorputz espirituala baizik, datorren bizitzari justizia egin dezan. Berpizkundean fededunen gorputz berria "espirituala" izango da - ez materiala, baizik eta espirituala Jainkoak Kristoren gorputz loriatua bezalakoa izateko sortu zuen zentzuan, eraldatua eta "Espiritu Santuaren bizitzara betirako egokitua". " ». Gorputz berria guztiz erreala izango da; fededunak ez dira gorpuztu gabeko izpiritu edo mamuak izango. Paulok Adam eta Jesus kontrajartzen ditu gure egungo gorputzaren eta gure gorputz berpiztuaren arteko aldea nabarmentzeko. «Lurrekoa den bezala, lurrekoa ere; eta zerukoa den bezala, halaxe dira zerukoak ere” (v. 48). Agertzean Kristorengan daudenek berpizkundeko gorputza eta bizitza izango dute Jesusen itxuran eta izatean, ez Adanen itxuran eta izatean. «Eta lurrekoaren irudia eraman dugun bezala, halaxe eramango dugu zerukoaren irudia» (v. 49). Jaunak, dio Paulok, "eraldatuko du gure gorputz hutsala, bere gorputz loriatua bezalakoa izan dadin" (Filipiarrei 3,21).

Heriotzaren gaineko garaipena

Horrek esan nahi du gure berpizkundearen gorputza ez dela orain ezagutzen dugun gorputza bezalako haragi eta odol galkorrez osatua izango, jada bizi ahal izateko janariaren, oxigenoaren eta uraren menpe. Paulok nabarmen esan zuen: «Hau diot, senideok, haragiak eta odolak ezin dutela Jainkoaren erreinua oinordetzan jaso; galkorrak ere ez du oinordeko ustelgaitza»(1. Korintoarrei 15,50).

Jaunaren agertzean, gure gorputz hilkorren gorputz hilezkor bihurtuko dira - betiko bizitzara eta jada ez heriotzaren eta usteltzearen menpe. Eta hauek dira Paulok Korintoarrei esandako hitzak: «Hara, sekretu bat esaten dizut: ez gara denak lokartuko, baina denok aldatuko gara; eta bat-batean, une batean, azken tronpetaren garaian [Kristoren etorreraren metafora]. Ezen tronpetak joko du, eta hildakoak ustelgaitz piztuko dira, eta gu aldatuko gara» (51-52. bertsoak).

Bizitza hilezkorrerako gorputz berpiztea poztasun eta elikagai iturri da gure kristau itxaropenerako. Paulok dio: "Baina galgarri honek ustelgaitza erakartzen badu, eta hilkorra denak hilezkortasuna erakartzen badu, orduan idatzitako hitza: "Heriotza garaipenean irentsi da" (v. 54) beteko da.

Paul Kroll-en eskutik