Gizadiak aukera du
Gizakiaren ikuspegitik, Jainkoaren boterea eta borondatea sarritan gaizki ulertzen dira munduan. Askotan jendeak bere boterea erabiltzen du besteengan menderatzeko eta bere borondatea inposatzeko. Gizadi osoarentzako, gurutzearen boterea kontzeptu arraro eta ergel bat da. Boterearen nozio sekularrak nonahiko eragina izan dezake kristauengan eta Eskrituraren eta ebanjelioaren mezuaren interpretazio okerra ekar dezake.
«Hau ona eta atsegina da gure Jainko Salbatzailearen aurrean, zeinak nahi baitu gizaki guztiak salbatzea eta egiaren ezagutzara iristea». (1. Tim 2,3-4)Eskritura hauetan oinarrituta, norbaitek sinetsarazi lezake Jainkoa ahalguztiduna dela eta pertsona guztiak salbatu nahi dituenez, berari jarraitu behar diotela. Bere boterea eta borondatea erabiliko lituzke beren zoriontasunera bultzatzeko, horrela salbazio unibertsala bermatzeko. Baina hori ez da jainkozko izaera!
Jainkoa ahalguztiduna den arren, bere boterea eta borondatea berak ezarritako mugen testuinguruan ulertu behar dira. Hasieratik Apokalipsira, Adam eta Ebarengandik azken epaiketaraino, Biblian gai bat dago Jainkoaren salbaziorako borondatea agerian uzten duena, baina baita gizateriak Jainkoak eman dion askatasuna borondate horri aurre egiteko ere. Hasieratik bertatik, gizateriak aukera izan du Jainkoak nahi duena onartu edo baztertzeko. Jainkoak bere borondatea agerian utzi zien Adami eta Evari esan zionean: "Jainko Jaunak gizonari agindu zion: 'Baratzeko zuhaitz guztietatik jan dezakezu, baina ongiaren eta gaizkiaren ezagutzaren zuhaitzetik ez duzu jango, zeren jaten duzun egunean hilko zara ziur'". (1. Mose 2,16-17)Gertakaria gertatu zen haren aginduari ezetz esateko eta beren gauzak egiteko askatasuna zutelako. Gizateriak aukera honen ondorioekin bizi izan da ordutik. Moisesen garaian, Israeli Jainkoaren nahia jarraitzera animatu zitzaion, baina aukera haiena zen: "Zerua eta lurra deitzen ditut gaur zuen aurka lekuko gisa: bizitza eta heriotza, bedeinkapenak eta madarikazioak jarri dizkizuedala aurrean. Aukeratu bizitza eta bizi, zu eta zure ondorengoak". (5. Mose 30,19).
Josueren garaian, Israeli beste aukera bat eman zitzaion: "Baina Jaunari zerbitzatzea ez bazaizue gustatzen, aukeratu gaur nori zerbitzatuko diozuen: zuen arbasoek Eufrates ibaiaren beste aldean zerbitzatu zituzten jainkoak, edo amortarren jainkoak, zeinen lurraldean bizi zareten. Baina nik eta nire etxekoek Jaunari zerbitzatuko diogu". (Josua 24,15)Erabaki hauek gaur egun ere garrantzitsuak dira, eta gizateriak bere bidea jarraitzea, bere jainkoei jarraitzea eta Jainkoarekin betiko bizitza aukeratzea edo ukatzea aukera dezake. Jainkoak ez du betetzea eskatzen.
Jainkoari gustatzen zaio eta Jainkoaren nahia da pertsona guztiak salbatzea, baina inor ez dago bere eskaintza onartzera behartuta. Jainkoaren nahiari «bai» edo «ez» esateko aske gara. Jesukristoren bidez salbazioa orokorrean eskuragarri dagoela baieztatzea ez da unibertsalismoa. Ebanjelioa berri ona da pertsona guztientzat.
by Eddie Marsh
