Gizadiak aukera du

Gizakiaren ikuspegitik, Jainkoaren boterea eta borondatea sarritan gaizki ulertzen dira munduan. Askotan jendeak bere boterea erabiltzen du besteengan menderatzeko eta bere borondatea inposatzeko. Gizadi osoarentzako, gurutzearen boterea kontzeptu arraro eta ergel bat da. Boterearen nozio sekularrak nonahiko eragina izan dezake kristauengan eta Eskrituraren eta ebanjelioaren mezuaren interpretazio okerra ekar dezake.

"Hau ona eta atsegina da gure Salbatzaile Jainkoaren aurrean, jende guztiak salba daitezen eta egiaren ezagutzara heldu daitezen nahi duena" (1. Timotheo 2,3-4). Eskritura hauek Jainkoa ahalguztiduna dela sinestera eraman dezakete eta pertsona guztiak salbatu nahi dituelako, berari jarraitu behar diote. Bere indarra eta borondatea halako moduan erabiliko zituen, zorionera behartuta egongo zirela eta, beraz, salbazio unibertsala beteko litzateke. Baina hori ez da jainkozko izaera!

Jainkoa ahalguztiduna den arren, bere boterea eta borondatea bere buruak ezarritako mugen testuinguruan ulertu behar dira. Genesisetik Apokalipsira, Adam eta Evatik azken epaiketara arte, bada Biblian Jainkoaren salbaziorako borondatea erakusten duen gai bat, baina baita Jainkoak emandako gizadiari borondate horri aurre egiteko duen askatasuna ere. Hasieratik, gizakiak aukera izan zuen Jainkoak nahi zuena onartzeko edo baztertzeko. Jainkoak bere borondatea agertu zien Adami eta Evari esan zionean: «Jainko Jaunak agindu zion gizakiari, esanez: Jan dezakezue lorategian dagoen edozein zuhaitzetatik, baina ez duzue jan ongiaren eta gaizkiaren ezagutzaren zuhaitzetik; zeren eta jaten duzun egunean hil arte hil behar zara»(1. Mose 2,16-17). Haren aginduari ezetz esateko eta beren gauzak egiteko askatasuna zutelako etorri zen auzia. Gizateriaren aukeraketa horren ondorioekin bizi izan da ordutik. Moisesen garaian, Israeli Jainkoaren nahia betetzera animatu zen, baina hautua haiena izan zen: «Zeru eta lurra hartzen ditut gaur zuen lekukotzat: bizia eta heriotza, bedeinkapena eta madarikazioa oparitu dizkizut, bizia aukera dezazun. eta egon bizirik, zu eta zure ondorengoak»(5. Moises 30,19).

Josueren garaian Israeli beste aukera libre bat eman zitzaion: «Baina Jauna zerbitzatzea gustatzen ez bazaizu, aukeratu gaur nori zerbitzatu behar duzun: zure arbasoek ibaiaren bestaldean zerbitzatu zituzten jainkoak edo amortarren jainkoak zein herrialdetan. bizi zara. Baina nik eta nire etxeak Jauna zerbitzatu nahi dugu» (Josue 24,15). Erabaki hauek gaurko egunerako garrantzitsuak dira eta gizateriak bere bidea egin, bere jainkoei jarraitu eta Jainkoarekin betiko bizitza aukeratu edo baztertu dezake. Jainkoak ez du betetzearekin tematzen.

Jainkoari gustatzen zaio eta Jainkoaren nahia da pertsona guztiak salbatzea, baina inor ez dago bere eskaintza onartzera behartuta. Jainkoaren nahiari «bai» edo «ez» esateko aske gara. Jesukristoren bidez salbazioa orokorrean eskuragarri dagoela baieztatzea ez da unibertsalismoa. Ebanjelioa berri ona da pertsona guztientzat.

by Eddie Marsh