Autorretratua

Rembrandt van Rijn (1606-1669) margolariaren lan zabala margolan batek aberastu du. Orain arte sortzailea ezezaguna zen "Bizar zaharra duen" erretratu txikia argi eta garbi egotz dakioke artista holandar ospetsuari, esan zuen Amsterdameko Ernst van de Wetering Rembrandt aditu ezagunak.

Eskaneatze teknika aurreratuak erabiliz, zientzialariek Rembrandt pintura aztertu zuten. Bere harridurarako, eskanerrak artelanaren azpian beste margolan bat zegoela erakutsi zuen - artistaren autorretratu goiztiarra amaitu gabea izan zitekeena. Badirudi Rembrandt autorretratu batekin hasi eta gero oihala erabili zuela agurea bizarrez margotzeko.

Historiak Jainkoa ulertzen saiatzean egin dezakegun akats bat antzematen lagun diezaguke. Gutako gehienak Jainkoa ikusgai dagoen irudia bezalakoa dela sinetsita hazi gara: bizarra duen gizon zaharra. Hori da artista erlijiosoek Jainkoa irudikatzen duten modua. Jainkoa zaharra izateaz gain, izaki bizidun urrun bezain mehatxatzailea iruditzen zaigu, zurruna eta haserre bizkorra bere ezinezko estandarrak betetzen ez ditugunean. Baina Jainkoaz pentsatzeko modu hau autorretratua ezkutatuta dagoen agurearen pintura bezalakoa da.

Bibliak esaten digu Jainkoa nolakoa den jakin nahi badugu, Jesukristori bakarrik begiratu behar diogula: «Jesus Jainko ikusezinaren irudia da, sorkuntza guztien aurretiko lehen-semea» (Kolosarrei 1,15).
Jainkoa benetan zer den jakiteko Jainkoari buruzko kontzeptu ezagunen geruzen azpian begiratu eta Jainkoa Jesukristorengan agerian ikusten hasi behar dugu. Hori egiten dugunean, Jainkoaren irudi eta ulermen egiazko eta alboragabea agertuko da. Orduan bakarrik jakin ahal izango dugu Jainkoak benetan zer pentsatzen duen guri buruz. Jesusek dio: «Aspaldi honetan egon naiz zurekin, eta ez nauzu ezagutzen, Felipe? Ni ikusten nauenak aita ikusten du. Orduan, nola esaten duzu: Erakutsiguzu aita?». (Joan 14,9).

Jesusek bakarrik erakusten digu Jainkoa nola den benetan. Pertsona urrun eta urrun izatetik urrun, Jainkoak -Aita, Semea eta Espiritu Santua- baldintzarik gabe maite gaituela erakutsi zuen. Jainkoa ez dago zeruan nonbait, guri haserre begira eta jo eta zigortzeko prest. «Ez izan beldurrik, artaldetxo hori! Zeren zure aitak atsegin izan zuen erreinua zuri ematea» (Lk 12,32).

Bibliak esaten digu Jainkoak Jesus mundura bidali zuela mundua maite duelako, ez gizadia epaitzeko, salbatzeko baizik. «Jaunak ez du promesa atzeratzen batzuek atzerapentzat hartzen duten bezala; baina pazientzia dauka zurekin eta ez du nahi inor gal dadila, baina denek damutu dezatela»(2. Peter 3,9).

Gaizki-ulertzearen geruzak gainditu bezain laster, guk imajina dezakegun baino gehiago maite gaituen Jainko baten irudia agertzen da. "Nire aitak eman didana dena baino handiagoa da, eta inork ezin du aitaren eskutik kendu" (Johannes 10,29).

Jesusen bidez Jainkoaren benetako bihotza erakusten digute. Benetan denarengatik ikusten dugu, ez urrun dagoen lekuan eta ez haserre, ezta axolagabe ere. Hemen dago gurekin, bere besarkada maitagarria jasotzera biratzen garenean prest, Rembrandtek bere koadroetako batean, Seme prodigoaren itzulera, irudikatzen duen bezala.

Gure arazoa gure erara gaudela da. Gure koloreak erabiltzen ditugu eta gure lerroak marrazten ditugu. Batzuetan, Jainkoa guztiz kendu dezakegu iruditik. Paulok esan zuen: "Guztiok aurpegia estali gabe islatzen dugu Jaunaren aintza, eta haren irudira aldatzen gara aintza batetik bestera Espiritua den Jaunak" (2. Korintoarrei 3,18). Horren guztiaren azpian, Espiritu Santuak Aitaren autoerretratua den Jesusen irudi egiten gaitu. Espiritualki hazten garen heinean, argazki hau gero eta agerikoagoa izan beharko litzateke. Ez utzi beste irudi batzuek Jainkoa nor den edo Jainkoak zutaz pentsatzen duen ikuspegia oztopatzen. Begira Jesusi, bera bakarrik Jainkoaren autoerretratua, bere irudia.

James Henderson