Hilobi hutsa: zer duzu zuretzat?

Hilobi hutsaren istorioa lau ebanjelio bakoitzean agertzen da Biblian. Ez dakigu zehazki noiz ekarri zuen Jainkoak Aitak Jesus berriro Jerusalemen bizitzera duela 2000 urte inguru. Baina badakigu gertaera honek inoiz bizi izan duen pertsona bakoitzaren bizitzan eragina izango duela eta aldatu egingo duela.

Jesus, Nazareteko arotza, atxilotu, kondenatu eta gurutziltzatu zuten. Hil zenean, bere Aita Zerukoari eta Espiritu Santuari konfiantza eman zien. Ondoren, bere gorputza torturatua harri sendoaz egindako hilobi batean sartu zuten, sarreraren aurrean harri astun batekin zigilatuta zegoena.

Ponzio Pilato Erromako gobernadoreak hilobia zaintzeko agindua eman zuen. Jesusek profetizatu zuen hilobiak ez zuela eutsiko eta Pilato beldur zen hildakoaren jarraitzaileek gorpua lapurtzen saiatuko ote ziren. Hala ere, nekez zirudien desmoralizatuta zeudelako, beldurrez beteta eta, beraz, ezkutatuta. Ikusi zuten beren buruzagiaren amaiera basatia - ia eriotzarekin, gurutze batean iltzatuta eta sei orduko agoniaren ondoren lantza batekin labankadaz labankadaka. Gorputz kolpatua gurutzetik kendu eta lihoz azkar bildu zuten. Behin-behineko hileta izan behar zen, larunbata hurbiltzen ari zela. Batzuek Sabbath ondoren itzultzeko asmoa zuten Jesusen gorpua behar den ehorzketarako prestatzeko.

Jesusen gorpua hilobi hotz eta ilunean zegoen. Hiru egunen buruan, sudarioak hildako haragiaren deskonposizio hurbila estaltzen zuen. Beregandik sortu zena, inoiz existitu ez zena izan zen: berpiztu eta goretsitako pertsona. Jesus bere Aita Zerukoarengandik piztu zen eta Espiritu Santuaren boterean. Ez bere gizakiaren existentzia berreskuratzeko moduan, Lazaro, Jairoren alaba eta Nainen alargun baten semearekin egin zuen bezala, beraien antzinako gorputzera eta lurreko bizitzara deitzen ari baitziren. Ez, Jesus ez zen bere gorputz zaharrera itzuli berpiztea besterik ez zuelako. Jainko Aitak, bere Semea lurperatuta, herenegun Jesus bizitza berri batera piztu zuela dioen adierazpena guztiz desberdina da. Gizateriaren historian ez dago horrelako analogia erabakigarririk eta ezta barne-munduko azalpen sinesgarririk ere. Jesusek mehea tolestu eta hilobitik atera zen bere lanean jarraitzeko. Ezer ez litzateke berriro berdina izango.

Egia ulergaitza

Jesusek gizaki gisa lurrean gurekin bizi izan zenean, guretako bat zen, haragizko eta odoleko pertsona bat, gosearen, egarriaren, nekearen eta existentzia hilkorraren dimentsio mugatuen menpe. «Eta Hitza haragi bihurtu zen eta gure artean bizi izan zen, eta haren aintza ikusi genuen, Aitagandik datorren Seme bakarraren aintza bezala, graziaz eta egiaz betea» (Joan 1:14).

Jainkoaren Espiritu Santuarekin komunean bizi zen gutariko bat bezala. Teologoek Jesusen enkarnazioari "haragiztatzea" deitzen diote. Jainkoarekin ere bat zen Jainkoaren Betiko Hitza edo Seme gisa. Gure giza adimenaren mugak kontuan hartuta, oso zaila eta agian ezinezkoa den gertaera da. Nola izan liteke Jesus Jainkoa eta gizona? James Innell Packer teologo garaikideak esan zuenez, “Hona hemen bi misterio bat baten prezioan: pertsona ugari Jainkoaren batasunaren baitan eta Jainkoaren eta gizateriaren batasuna Jesusen pertsonan. Fikzioan ezer ez da Enkarnazioko Egia hau bezain fantastikoa» (Jainkoa ezagutzen). Errealitate arruntaz dakigun guztia kontraesanean jartzen duen kontzeptua da.

Zientziak erakusten du zerbaitek azalpenak desafiatzen dituela ez izateak ez duela egia esan nahi. Fisikaren abangoardian dauden zientzialariek logika konbentzionala hankaz gora jartzen duten fenomenoekin bat egin dute. Maila kuantikoan, gure eguneroko bizitza arautzen duten arauak hautsi egiten dira eta arau berriak aplikatzen dira, nahiz eta logikari kontra egiten dioten absurdua diruditen moduan. Argiak uhin gisa eta partikula gisa joka dezake. Partikula bi lekutan egon daiteke aldi berean. Quark subatomiko batzuek birritan biratu behar dute "behin buelta bat eman aurretik", beste batzuek, berriz, iraultza erdi bat biratu behar dute. Zenbat eta mundu kuantikoari buruz gehiago ikasi, orduan eta gutxiago dirudi. Hala ere, esperimentuz esperimentu erakusten du teoria kuantikoa zuzena dela.

Mundu fisikoa esploratzeko tresnak ditugu eta askotan harritzen gaituzte haren barne-xehetasunek. Ez dugu tresnarik jainkozko eta espiritualak diren errealitateak ikertzeko; Jainkoak agerian uzten dizkigun bezala onartu behar ditugu. Gauza hauek Jesusek berak eta predikatzeko eta idazteko agindu zigutenek esan zizkiguten. Eskrituretatik, historiatik eta gure esperientziatik ditugun ebidentziak Jesus Jainkoarekin eta gizateriarekin bat dela dioen sinesmena babesten du. «Nik eman didazun aintza eman diet, bat izan daitezen, gu bat garen bezala: ni haietan eta zu nitan, batasun osora iritsi daitezen. Horrela jakingo du munduak zuk bidali nauzula eta maite izan dituzula, ni maite izan nauzun bezala» (Joan 17:22-23).

Jesus hazi zenean, bi izaerak elkarrekin bizitzeko dimentsio berri batera iritsi ziren, eta horrek sorkuntza mota berri bat ekarri zuen - jada heriotzaren eta hondamenaren mende zegoen gizaki goretsia.

Ihes hilobitik

Gertaera honen ondoren urte asko igaro ondoren, agian 60 urte ere igaro ondoren, Jesus Joani agertu zitzaion, bere gurutziltzatzean bertan egon ziren bere jatorrizko dizipuluen azkenari. Joan agure bat zen orain eta Patmos uhartean bizi zen. Jesusek esan zion: «Ez izan beldurrik! Ni naiz Lehenengoa eta Azkena, Bizirik dagoena; hilda nengoen, eta hara, bizirik nago betiko! Amen! Eta Hadesen eta Heriotzaren giltzak ditut» (Apokalipsia 1:17-18).

Begiratu berriro arreta handiz Jesusek esaten duena. Hilda zegoen, orain bizirik dago eta bizirik jarraituko duela betirako. Beste pertsona batzuek hilobitik ihes egiteko bidea irekitzen duen giltza ere badu. Heriotza ere ez da Jesusen berpizkundearen aurretik bezalakoa.

Topiko bihurtu den beste bertso batean promesa harrigarri bat ikusten dugu: «Hainbeste maite izan zuen Jainkoak mundua, non bere Seme bakarra eman baitzion, harengan sinesten duenik inor ez gal dadin, baizik eta betiko bizitza izan dezan» (Joan 3:16). Betiko bizitzara piztu zen Jesusek guri ere betiko bizitzeko bidea zabaldu digu.

Jesus heriotzatik piztu zenean, bere bi izaerak dimentsio berri batera iritsi ziren eta horrek sorkuntza mota berri bat ekarri zuen - jada heriotzaren eta hondamenaren mende zegoen gizaki goretsia.

Badago gehiago

Jesusek hil aurretik, otoitz hau egin zuen: «Aita, nahi dut eman dizkidazunak ni nagoen lekuan nirekin egotea, eta nire aintza ikustea, eman didazun aintza, mundua sortu aurretik maite izan nauzulako» (Joan 17:24). Jesusek, gure existentzia hilkorrarekin 33 urte inguru partekatu zuenak, dio betiko berarekin egotea nahi duela bere presentzia hilezkorrean.

Paulok antzeko mezua idatzi zien erromatarrei: «Orain, seme-alabak bagara, oinordeko gara ere bai; Jainkoaren oinordeko eta Kristorekin batera oinordeko, haren sufrimenduetan parte hartzen baitugu, haren aintza ere parte izan dezagun. Izan ere, uste dut gure oraingo sufrimenduak ez direla merezi agerian geratuko zaigun aintzaren aldean» (Erromatarrei 8:17-18).

Jesus izan zen hilkor izatea gainditu zuen lehen pertsona. Jainkoak ez zuen inoiz bera bakarra izatea nahi izan. Beti egon gara Jainkoaren pentsamenduetan. "Aurrez ezagutu zituenak ere bere Semearen irudiaren antzekoak izatera destinatu zituen, anai askoren artean lehen-semea izan zedin" (Erromatarrei 8:29).

Nahiz eta oraindik ezin ditugun ondorioak guztiz ulertu, gure betiko etorkizuna esku seguruetan dago. «Maiteok, orain Jainkoaren seme-alabak gara, eta izango garena ez da oraindik agerian utzi. Badakigu, ordea, Kristo agertzen denean, haren antzekoak izango garela, zeren bera den bezala ikusiko baitugu» (1 Joan 3:2). Berarena dena gurea ere bada: haren bizimodua. Jainkoaren bizimodua.
Bere bizitzaren, heriotzaren eta berpizkundearen bidez, Jesusek gizaki izatea zer den erakutsi zigun. Jainkoak hasieratik Jainkoak gizakiarentzat izan zuen perfekzio guztia lortu zuen lehen gizona da. Baina ez da azkena.

Egia esan, ezin dugu hara geure kabuz iritsi: «Jesusek esan zion: “Ni naiz bidea, egia eta bizitza. Inor ez da Aitarengana etortzen nire bidez izan ezik”» (Joan 14:6).

Jainkoak Jesusen gorputz hilkorra bere gorputz glorifikatuan eraldatu zuen bezala, Jesusek gure gorputzak eraldatuko ditu: «Gure gorputz xumeak bere gorputz gloriosoaren antzekoak izan daitezen eraldatuko ditu, gauza guztiak bere menpean jartzeko duen boterearen arabera» (Filipoarrei 3:21).

Eskriturak arretaz irakurtzen ditugun bitartean, gizateriaren etorkizunaren aurrebista zirraragarria zabaltzen hasten da.

«Baina norbaitek leku batean testigantza ematen du, esanez: 'Zer da gizakia, zuk harekin oroitzeko, gizakiaren semea, zuk harekin arduratzeko? Denbora gutxi batez aingeruak baino baxuago egin zenuen, eta aintzaz eta ohorez koroatu zenuen; dena jarri zenion oinen azpian'. Dena bere oinen azpian jarri zuenean, ez zuen ezer utzi haren menpean gabe» (Hebrearrei 2:6-8).

Hebrearrei gutunaren idazleak mende batzuk lehenago idatzitako 8. Salmoaren 5-7. bertsoa aipatu zuen. Baina honela jarraitu zuen: «Orain ez dakigu oraindik dena haren menpe dagoenik. Baina Jesus ikusten dugu, aingeruak baino apurrago egina izan zena denbora batez, aintzaz eta ohorez koroatua bere heriotza jasanez, Jainkoaren dohainaz guztiongatik heriotza dasta zezan» (Hebrearrei 2:8-9).

Jesukristo Aste Santuan agertu zitzaien emakumeek eta gizonek bere gorputzaren berpizkundearen testigantza emateaz gain, bere hilobi hutsaren aurkikuntzaren lekuko izan ziren. Hortik abiatu ziren beren Jaun gurutziltzatua benetan, pertsonalki eta gorputzez, bere bizitza berrira igo zela.

Baina zertarako balio du ondoren hilobi hutsak Jesusek berak gehiago behar ez badu? Harengan bataiatu zirenak, harekin lurperatu gintuzten, bere bizitza berrian harekin garatu ahal izateko. Baina iraganak zenbat zamatzen gaituen behin eta berriro; horrek bizitzarako kaltegarria den neurrian mugatzen gaitu oraindik! Gure kezka, karga eta beldur guztiak, horregatik Krist hil da dagoeneko, bere hilobian lurperatzeko baimena dugu - Jesukristoren berpizkundetik hona nahikoa leku egon da bertan.

Jesusen patua gure patua da. Bere etorkizuna gure etorkizuna da. Jesusen berpizkundeak Jainkoaren borondatea erakusten du, betiko maitasun harreman batean guztiok lotu ez gaitzan eta gure Jainko Hirukoaren bizitzan eta elkartasunean bizitzeko. Hori izan zen bere plana hasieratik eta Jesus gu salbatzera etorri zen. Egin zuen!

John Halford eta Joseph Tkach-en eskutik