Gabonetarako albiste ona

Gabonek ere lilura handia dute kristau edo fededun ez direnentzat. Pertsona hauek barnean ezkutatuta dagoen eta desiratzen duten zerbaitek ukitzen ditu: segurtasuna, berotasuna, argia, lasaitasuna edo bakea. Jendeari Gabonak zergatik ospatzen dituen galdetzen badiozu, hainbat erantzun jasoko dituzu. Kristauen artean ere jai honen esanahiari buruzko iritzi desberdinak egon ohi dira. Kristauontzat, honek Jesukristoren mezua hurbiltzeko aukera baliotsua eskaintzen digu.Zaila egiten zaigu jai honen esanahia deskribatzeko hitz egokiak aurkitzea. Ohiko adierazpena da Jesus guregatik hil zela, baina ez dugu ahaztu behar bere heriotza baino lehen jaiotzeak ere funtsezko esanahia duela guretzat.

giza historia

Zergatik behar dugu gizakiok salbazioa? Galdera honi erantzuteko, jatorrira jo beharko genuke: «Jainkoak, beraz, bere irudira sortu zuen gizakia, Jainkoaren irudira sortu zuen; gizonezkoa eta emakumezkoa sortu zituen». (1. Mose 1,27).

Gizakiok ez ginen Jainkoaren irudira sortuak izan bakarrik, Jesukristogan egoteko ere bai: «Izan ere, harengan (Jesusengan) bizi, mugitzen eta izaten gara; zuen poeta batzuek ere esan duten bezala: ‘Haren ondorengoak gara’». (Apg 17,28).

Gogoratu behar dugu, halaber, Jainkoak Adamen hazi bakar batetik sortu gintuela, hau da, denok haren ondorengoak garela. Adamek bekatu egin zuenean, denok berarekin batera bekatu egin genuen, "Adamengan" baikaude. Paulek puntu hau oso argi uzten die erromatarrei: "Beraz, gizon baten bidez bekatua munduan sartu zen bezala, eta bekatuaren bidez heriotza, eta horrela etorri zen heriotza gizaki guztiengana, guztiek bekatu egin zutelako". (Röm 5,12).

Gizon baten (Adan) desobedientziagatik, denok bekatari bihurtu ginen: «Haien artean, denok bizi izan ginen noizbait gure haragiaren nahien arabera, haragiaren eta arrazoiaren nahia eginez, eta berez haserrearen seme-alabak ginen, gainerakoak bezala». (Eph 2,3).

Ikusten dugu lehen gizakiak, Adam, denok bekatari egin gintuela eta guztioi heriotza ekarri zigula, gu guztioi, bere baitan ginelako eta gure alde jokatu zuen bekatu egin zuenean. Albiste txar hau ikusita, Jainkoa bidegabea dela ondoriozta genezake. Baina orain errepara diezaiogun berri onari.

Berri ona

Berri ona da gizateriaren historia ez dela Adamekin hasten, bekatua eta heriotza mundura ekarri zituenarekin, baizik eta Jainkoarengan sortzen dela. Bere irudian sortu gintuen, eta Kristo Jesusengan sortuak izan ginen. Horregatik, Jesus jaio zenean, mundura etorri zen guregatik bigarren Adam gisa, lehenengo Adamek egin ezin izan zuena betetzeko. Paulok erromatarrei azaltzen die bigarren Adam bat (Jesukristo) etorriko zela: "Hala ere, Adametik Moisesengana, heriotzak erreinatu zuen Adamekin bekatu berarekin bekatu egin ez zutenengan ere, eta hau etorriko zenaren irudia da". (Röm 5,14).

Adam da sorkuntza zaharreko pertsona guztien buru ordezkaria. Kristo da sorkuntza berriko pertsona guztien burua. Buru bakarrak jarduten du haren menpe dauden guztientzat: “Beraz, gizon baten bekatuaren bidez kondenazioa etorri zen bezala gizaki guztientzat, gizon baten zuzentasunaren bidez ere justifikazioa eta bizia etorri ziren gizaki guztientzat. Izan ere, gizon baten (Adam) desobedientziaren bidez asko bekatari bihurtu ziren bezala, gizon baten (Jesus) obedientziaren bidez ere asko justu bihurtuko dira”. (Röm 5,18-19).

Garrantzitsua da ulertzea ez zela Adamen bidez munduan sartu zen bekatuzko ekintza bat izan, bekatua bera baizik. (Röm 5,12)Bihurketa baino lehen, ez gara bekatariak bekatu egiten dugulako, baizik eta bekatu egiten dugu bekatariak garelako. Bekatuaren eta haren ondorioaren, heriotzaren, menpe gaude! Beraz, pertsona guztiak bekatari bihurtu dira eta hil behar dute bekatu egin dutelako. Jesukristogan, izaera berri bat hartzen dugu, orain jainkozko izaeran parte hartzeko: «Bere jainkozko botereak eman digu bizitzarako eta jainkozaletasunerako behar dugun guztia, bere aintza eta botereaz deitu gaituenaren ezagutzaren bidez. Horren bidez eman dizkigu promesa handi eta preziatuak, haien bidez jainkozko izaeran parte har dezazuen, munduan desio gaiztoek eragindako ustelkeriatik ihes eginez». (2. Petr 1,3-4).

Beraz, guztiok justifikatuta gaude Kristo Jesusengan, ez gure ekintzengatik, baizik eta Jesusek guregatik egin zuenagatik: «Bekaturik ezagutzen ez zuena guregatik bekatu bihurtu zuen, Jainkoaren zuzentasun bihur gaitezen harengan». (2. Kor 5,21).

Eguberri guztietan omentzen dugun Jesukristoren jaiotza, gizateriaren historiako gertaera esanguratsuena da. Lurrean jaio zen giza itxuran, Jesusek giza existentzia hartu zuen - Adamen antzera, gure ordezkari gisa. Egin zituen ekintza guztiak, gure onerako eta guztion izenean egin zituen. Horrek esan nahi du Jesusek deabruaren tentazioei aurre egin zienean, tentaldi horri geure buruari aurre egin genuela aitortua. Era berean, Jesusek Jainkoaren aurrean eraman zuen bizitza zintzoa aitortzen zaigu, gu geu halako zuzentasunean bizi izan bagina bezala. Jesus gurutziltzatu zenean, gu ere berarekin gurutziltzatuak izan ginen eta bere piztueran berarekin piztu ginen, nolabait. Zerura igo zenean Aitaren eskuinaldean bere lekua hartzera, berarekin goratu ginen bezala. Gure munduan giza itxuran sartu izan ez balitz, ezin izango zen guregatik hil.

Hau da Gabonetako berri ona. Guregatik etorri zen mundura, guregatik bizi izan zen, guregatik hil zen eta guregatik piztu zen, guregatik bizitzeko. Horregatik, Paulek galaziarrei aldarrikatu ziezaiekeen: «Legearen bidez hil nintzen legearentzat, Jainkoarentzat bizitzeko. Kristorekin gurutziltzatu naute. Ez naiz gehiago bizi, baina Kristo bizi da nigan. Gorputzean bizi dudan bizitza Jainkoaren Semearengan fedearen bidez bizi dut, zeinak maite izan eta bere burua eman baitzuen niregatik». (Gal 2,19-20).

Dagoeneko errealitatea!

Aukera garrantzitsu baten aurrean zaude: edo "egin ezazu zeuk fedea" aukeratzen duzu, zeure buruan sinetsiz, edo Jesukristoren bidea aukeratzen duzu, zeinak zure alde bitartekari izan den eta zuretzat gordeta duen bizitza eskaintzen dizun. Egia hau dagoeneko errealitate bat da. Jesusek berak azaldu zien bere ikasleei egun bat iritsiko zela non konturatuko ziren berarengan daudela eta bera haiengan: "Egun hartan konturatuko zarete ni nire Aitarengan nagoela, eta zuek nigan zaudetela, eta ni zuekin". (Joh 14,20)Lotura sakon hau ez da etorkizunaren ikuspegi urrun bat, gaur egun bizi dezakegun zerbait baizik. Pertsona bakoitza Jainkoagandik bereizita dago bere aukera propioagatik bakarrik. Jesusengan, Aitarekin bat egiten dugu, bera gugan baitago eta gu berarengan. Horregatik, Jainkoarekin adiskidetzera animatzen zaituztet: «Beraz, Kristoren enbaxadore gara, Jainkoak gure bidez dei egiten ariko balitz bezala. Kristoren izenean eskatzen dizuegu: adiskidetu zaitezte Jainkoarekin!». (2. Kor 5,20)Jainkoarekin adiskidetzea bilatzeko dei bihotz-bihotzez egina da hau.

Gabon zoriontsuak opa dizkizut! Oraingo honek Jainkoari eskerrak eman diezazkiozu Jesusen jaiotzeagatik, garai batean Ekialdeko artzainek eta jakintsuek egin zuten bezala. Eskerrik asko Jainkoari bihotz osoz bere opari preziatuagatik!

Takalani Musekwa

Berri onei buruzko artikulu gehiago:

Aholku ona ala berri ona?

Zein da Jesusen berri ona?