Bide bakarra?

267 modu bakarreanJendeak batzuetan iraintzen du kristau irakaspenarekin salbazioa Jesukristoren bidez bakarrik izan daitekeela. Gure gizarte pluralean tolerantzia espero da, benetan eskatzen da, eta erlijio-askatasunaren kontzeptua (erlijio guztiak onartzen dituena) batzuetan gaizki interpretatzen da, erlijio guztiak nolabait egiazkoak direla. Bide guztiek Jainko berera daramate, diote batzuek, denak ibili eta helmugatik itzuliko balira bezala. Ez dute tolerantziarik erakusten modu batean bakarrik sinesten duten koadrodun jendearekiko, eta baztertzen dute, adibidez, ebanjelizatzea besteen sinesmenak aldatzeko saiakera iraingarri gisa. Baina beraiek modu batean bakarrik sinesten duten pertsonen sinesmenak aldatu nahi dituzte. Beraz, nola da - kristau ebanjelioak benetan irakasten al du Jesus dela salbaziorako bide bakarra?

Beste erlijio batzuk

Erlijio gehienek esklusibitatearen aldarrikapena dute. Judu ortodoxoek benetako bidea dutela diote. Musulmanek Jainkoaren errebelazio onena dutela diote. Hinduek arrazoia dutela uste dute eta budistek egiten duten horretan sinesten dute, eta horrek ez gaitu harritu behar, zuzena dela uste baitute. Pluralismo modernoek ere uste dute pluralismoa beste ideia batzuk baino zuzenagoa dela.
Bide guztiek ez dute Jainko berera eramaten. Erlijio ezberdinek jainko desberdinak deskribatzen dituzte. Hinduak jainko asko ditu eta salbazioa ezerera itzulera gisa deskribatzen du - zalantzarik gabe, monoteismoaren eta zeruko sarien enfasi musulmanak baino helmuga desberdina. Ez musulmanak ez hinduak ez lirateke ados jarriko euren bideak, azken finean, helburu berdinera daramala. Aldatu baino gehiago borrokatuko lukete, eta mendebaldeko pluralistak adeitsu eta ezjakintzat baztertuko lirateke, pluralistek iraindu nahi ez dituzten sinesmen horiei bultzada gisa. Uste dugu kristau ebanjelioa zuzena dela jendeari sinistu ez dezan. Guk ulertzen dugunez, sinesmenak suposatzen du jendea libre dela ez sinesteko. Baina jendeari nahi duen moduan sinesteko eskubidea ematen diogun arren, horrek ez du esan nahi sinesmen guztiak egiazkoak direnik. Beste pertsonei komeni zaien moduan sinesteko baimena emateak ez du esan nahi Jesus salbaziorako bide bakarra dela sinesteari utziko diogunik.

Bibliako aldarrikapenak

Jesusen lehen ikasleek esaten digute Jainkorako bide bakarra eta bakarra zela aldarrikatzen zuela. Ez badidazu jarraitzen esan zuen ez zarela Jainkoaren erreinuan egongo (Mateo 7,26-27). Uko egiten badut, ez zara nirekin egongo betirako (Mateo 10,32-33). Jesusek esan zuen Jainkoak epai guztiak eman zizkiola Semeari, guztiek Semea ohora zezaten Aita ohoratzen duten bezala. Semea ohoratzen ez duenak ez du bera bidali duen Aita ohoratzen (Joan 5,22-23). Jesusek esan zuen bera zela egia eta salbaziorako bide bakarra. Hura baztertzen dutenek ere Jainkoa baztertzen dute. Ni naiz munduko argia (Johannes 8,12), esan zuen. Ni naiz bidea eta egia eta bizitza; inor ez da Aitagana ethorten nire bidez izan ezik. Ezagutzen nauzuenean, ene Aita ere ezagutuko duzue (Joan 14,6-7). Salbatzeko beste bide batzuk daudela dioen jendea oker dago, esan zuen Jesusek.

Pedrok bezain argia izan zuen juduen buruzagiei esan zienean: ... beste batean ez da salbazioa, ezta zeruaren azpian gizonei salbatuko gintezkeen beste izenik ematen (Apostoluen Eginak). 4,12). Paulok ere argi utzi zuen Kristo ezagutzen ez duten pertsonak beren transgresioetan eta bekatuetan hilda daudela esan zuenean (Efesioarrei 2,1). Ez dute itxaropenik eta, erlijio-sinesmenak izan arren, ez dute Jainkoarekin loturarik (v. 12). Bitartekari bakarra dago, esan zuen - Jainkorako bide bakarra (1. Timotheo 2,5). Jesus zen denek behar duten erreskatea (1. Timotheo 4,10). Salbazioa eskaintzen zuen beste lege edo beste moduren bat balego, orduan Jainkoak egingo luke (Galatiarrak 3,21).
 
Kristoren bidez mundua Jainkoarekin adiskidetzen da (Kolosarrei 1,20-22). Paulo deitua izan zen jentilen artean ebanjelioa predikatzeko. Haien erlijioak, esan zuen, ez zuen ezertarako balio4,15). Hebrearrei gutunean idatzita dagoen bezala: Kristo ez da besterik gabe beste modu batzuk baino hobea, eraginkorra da beste modu batzuk ez diren bitartean (Hebrearrei 10,11). Guztiaren edo ezeren arteko aldea da, ez onura erlatiboaren aldea. Salbazio esklusiboaren doktrina kristaua Jesusen adierazpenetan eta Eskritura Santuetako irakaspenetan oinarritzen da. Honek estuki lotuta dago Jesus nor den eta gure graziaren beharrarekin. Bibliak irakasten du Jesus Jainkoaren Semea dela modu berezian. Haragizko Jainkoa bezala, bere bizia eman zuen gure salbamenerako. Jesusek beste bide baten alde otoitz egin zuen, baina ez zen existitzen6,39). Salbazioa Jainkoaren beraren bitartez bakarrik iristen zaigu, gizakiaren mundura bekatuaren ondorioengatik sufritzera, zigorra hartzera, hortik askatzeko - bere opari gisa.

Erlijio gehienek lan mota batzuk irakasten dituzte salbaziorako bide gisa - otoitz egokiak egitea, gauza egokiak egitea nahikoa izango direlakoan. Nahikoa lan egiten badu jendea nahikoa ona izan daitekeela irakasten dute. Baina kristautasunak irakasten du zer egiten dugun edo nola ahalegintzen garen, denok behar dugula grazia, ezin garelako nahiko onak izan. Ezinezkoa da bi ideiak aldi berean egia izatea. Gustatu ala ez, graziaren doktrinak dio ez dagoela salbaziorako beste biderik.

Etorkizuneko grazia

Zer gertatzen da Jesusi buruz entzun gabe hiltzen diren pertsonekin? Zer gertatzen da Jesusen garaia baino lehen jaiotako jendea milaka kilometrotara dagoen lurralde batean? Itxaropenik ba al duzu?
Bai, hain zuzen, kristau ebanjelioa graziaren ebanjelioa delako. Jendea Jainkoaren graziaz salbatzen da, ez Jesus izena ahoskatuz edo ezagutza edo formula bereziak edukiz. Jesus mundu osoko bekatuengatik hil zen jendeak jakin ala ez (2. Korintoarrei 5,14; 1. Johannes 2,2). Haren heriotza denontzako barkamena izan zen - iragana, oraina, etorkizuna, palestinarrentzat zein boliviarrentzat.
Ziur gaude Jainkoak bere hitza beteko duela esaten duenean denak damutzea nahi duela (2. Peter 3,9). Nahiz eta bere bideak eta garaiak sarri ikusezinak izan guretzat, oraindik ere fidatzen gara berak sortutako jendea maite duela.

Jesusek argi esan zuen: Jainkoak hain maite zuen mundua, non eman baitzuen bere Seme bakarra, harengan sinesten duten guztiak gal ez daitezen, baina betiko bizia izan dezaten. Jainkoak ez zuen bere Semea mundura bidali mundua epaitzera, mundua haren bidez salba dadin baizik (Joan 3,16-17). Uste dugu Kristo berpiztuak heriotza konkistatu zuela eta, beraz, heriotzak ere ezin duela oztopo izan jendea salbatzeko berarengan konfiantza hartzera eramateko duen gaitasunari. Zalantzarik gabe, ez dakigu nola eta noiz, baina fida gaitezke haren hitzarekin. Hori dela eta, sinistu dezakegu nola edo hala inoiz bizi izan diren guztiak salbatzeko harengan konfiantza izateko eskatuko duela - dela hil baino lehen, hil orduko edo hil ondoren. Batzuek azken epaialdian fedez Kristogana jotzen badute eta azkenean Berak haiengatik egin duena ikasten badute, zalantzarik gabe ez ditu baztertuko.

Baina ez du axola jendea noiz salbatzen den edo zein ondo ulertzen duten, Kristoren bidez bakarrik salba daitezke. Asmo onez egindako lan onek ez dute inoiz inor salbatuko, jendeak zenbaterainoko zintzotasunez uste badu ere, nahikoa saiatuz gero, salba daitezkeela. Zer grazia eta Jesusen sakrifizioa azken finean laburtzen da, obra on edo erlijio-egintza kopururik ez duela inoiz pertsona bat salbatuko. Horrelako bide bat asmatu izan balitz, Jainkoak egingo luke (Galatiarrak 3,21).
 
Jendeak zintzotasunez saiatu bada salbazioa lortzen obren, meditazio, flagelazio, auto-sakrifizioaren edo beste edozein giza-bideren bidez, orduan aurkituko du beren lanak Jainkoarentzat merezimendurik ez dutela. Salbazioa graziaz dator eta graziaz bakarrik. Kristau ebanjelioak irakasten du inork ezin duela salbazioa merezi, hala ere guztientzako eskuragarri dagoela. Ez dio axola zer erlijio-bidean ibili den pertsona batek, Kristok salba dezake hortik eta bere bidean jarri. Jainkoaren Seme bakarra da gizaki orok behar duen barkazio-sakrifizio bakarra egin duena. Jainkoaren graziaren eta salbazioaren kanal bakarra da. Hori da Jesusek berak egiatzat irakatsi zuena. Jesus, aldi berean, esklusiboa eta inklusiboa da - bide estua eta mundu osoaren salbatzailea - salbatzeko bide bakarra, baina guztion eskura.
 
Jainkoaren grazia, Jesukristorengan gehien ikusten duguna, denek behar dutena da, eta berri ona da guztion eskura dagoela. Albiste bikaina da eta partekatzea merezi du, eta hori pentsatzea merezi du.

Joseph Tkach-en eskutik


pdfBide bakarra?