Jainkoaren harremana bere herriarekin

410 jainkoak bere herriarekin duen harremanaAntzinako tribu-sozietateetan, gizon batek haur bat hartu nahi zuenean, zeremonia xume batean honako hitz hauek ahoskatzen zituen: “Ni aita izango naiz berarentzat eta bera izango da nire semea. «Ezkontza ekitaldian, antzeko esaldi bat esan zen: 'Bera nire emaztea da eta ni bere senarra'. Lekukoen aurrean, haiek izandako harremana salatu eta hitz hauekin ofizialki balioztatu zuten.

Familia bat bezala

Jainkoak antzinako Israelekin zuen harremana adierazi nahi zuenean, batzuetan antzeko hitzak erabiltzen zituen: "Ni naiz Israelen aita, eta Efraim nire lehen-semea" (Jeremias 3 Kor.1,9). Harreman bat deskribatzen duten hitzak erabili zituen, guraso eta seme-alabena bezala. Jainkoak ezkontza ere erabiltzen du harremana deskribatzeko: "Zure egin zaituena zure senarra da... emakume bezala deitu zaitu" (Isaias 5).4,5-6). "Eternitate osorako ezkontza egingo zaitut" (Oseas 2,21).

Askoz gehiagotan honela formulatzen da harremana: “Zuek izango zarete nire herria, eta ni izango naiz zuen Jainkoa.” Antzinako Israelen, “herri” hitzak haien arteko harreman estua adierazten zuen. Rutek Noeomi esan zionean: "Zure herria nire herria da" (Rut 1,16), harreman berri eta iraunkor batean sartuko zuela agindu zuen. Orain non egongo zen deklaratzen ari zen. Baieztapena Zalantza garaietan Jainkoak "Zuek nire herria zarete" esaten duenean, Hark (Ruthek bezala) harremana gehiago azpimarratzen du pertenentzia baino. "Zuregana lotua nago, niretzat familia bezalakoa zara". Jainkoak askotan esaten du profeten liburuetan aurreko idazki guztietan batuta baino.

Zergatik errepikatzen da hori maiz? Israelen leialtasun falta izan zen harremana zalantzan jarri zuena. Israelek Jainkoarekin zuen ituna ez zuen aintzat hartu eta beste jainko batzuk gurtzen zituen. Horregatik, Jainkoak baimendu zuen Asiriako iparraldeko tribuak konkistatu eta jendea eramatea. Itun Zaharreko profeta gehienak babiloniarrek Judako nazioa konkistatu eta esklabotzara eraman baino lehen bizi izan ziren.

Jendeak galdetzen zuen. Dena bukatu da? Jainkoak utzi gaitu? Profetek konfiantzaz errepikatu zuten: Ez, Jainkoak ez gaitu utzi. Oraindik bere herria gara eta bera da oraindik gure Jainkoa. Profetek nazio zaharberritze bat iragarri zuten: herria bere lurraldera itzuliko zen eta, batez ere, Jainkoarengana itzuliko zen. Etorkizuneko denbora erabili ohi da: "Haiek izango dira nire herria eta ni izango naiz haien Jainkoa". Jainkoak ez ditu kanpora bota; harremana berreskuratuko du. Berak ekarriko du hau eta zena baino hobea izango da.

Isaias profetaren mezua

«Nik hazi eta zaindu ditut haurrak, eta haiek aurrera egin dute nire bidez, baina bizkarra eman didate», dio Jainkoak Isaiasen bitartez. "Jaunarengandik aldendu, arbuiatu dute Israelgo Santua, eta uko egin diote" (Isaias 1,2 & 4; Bizitza berria). Ondorioz, jendea gatibu joan zen. "Horregatik, nire herriak alde egin behar du, ulergaitza baita" (Isaias 5,13; Bizitza berria).

Harremana amaitu zela zirudien. «Zure herria, Jakoben etxea, kanporatu duzu», irakurtzen dugu Isaiasen 2,6. Hala ere, hau ez zen betirako izango: «Ez izan beldurrik, Sionen bizi den ene herria... Zeren denbora gutxi geratzen da eta nire gaiztoa amaituko da» (10,24-25). "Israel, ez zaitut ahaztuko!"4,21). «Jaunak bere herria kontsolatu baitu, eta errukitu du bere atsekabeez» (Zk9,13).

Profetek aberriratze handi bati buruz hitz egin zuten: «Jaunak erruki izango baitu Jakobi, eta Israel aukeratuko du berriro, eta ezarriko ditu beren lurretan» (Gen.4,1). «Iparraldean esan nahi dut: Emaidazu!, eta hegoaldean: Ez eutsi! Ekarri nire semeak urrunetik, eta nire alabak lurraren ertzetatik" (Zk3,6). "Nire herria belardi lasaietan, bizileku seguruetan eta atseden harroan biziko da" (Lev2,18). "Jainko Jaunak aurpegi guztietatik malkoak garbituko ditu... Aldi hartan, esango dute: "Hona gure Jainkoa, zeinetan lagunduko gintuztela espero genuen"" (2 Kor.5,8-9). Eta Jainkoak esan zien: «Zuek zarete nire herria» (Deut1,16). "Zuek nire herria zarete, semeak, faltsuak ez direnak" (Deut3,8).

Berri onak daude, ez bakarrik Israelentzat, baizik eta gizaki guztientzat: «Atzerritarrak elkartuko dira eta Jakoben etxearekin elkartuko dira» (Gen.4,1). "Ez dezala esan Jaunagana itzuli den arrotzak: "Jaunak bere herritik urrunduko nau"" (Deut.6,3). «Gustaburuen Jaunak bazkari aberatsa egingo die mendi honetako herri guztiei» (2 Kor5,6). Esango dute: "Hau da Jauna... poz gaitezen eta poz gaitezen haren salbazioaz" (2 Kor.5,9).

Jeremias profetaren mezua

Jeremiasek familiako irudiak uztartzen ditu: “Pentsatu nuen: Nola nahi zaitut nire semea bazina bezala eduki eta herrialde maite hau eman... Orduan “Aita maitea” deituko zenidala eta ez nauzula utzi pentsatu nuen. Baina Israelgo etxea ez da niretzat leial izan, emakume bat maitaleagatik leial ez den bezala, dio Jaunak" (Jeremiasek 3,19-20). "Ez zuten nire ituna bete, haien jauna [senarra] nintzen arren" (Lev1,32). Hasieran, harremana amaitu zela iragarri zuen Jeremiasek: «Ez dira Jaunarenak! Mespretxatzen naute, dio Jaunak, Israelgo etxeak eta Judako etxeak» (5,10-11). "Israel zigortu nuen bere adulterioagatik eta baztertu eta dibortzio-agiria eman zion" (3,8). Hala ere, hau ez da behin betiko errefusa. «Efraim ez al da nire seme maitea eta nire haur maitea? Zeren zenbat maiz mehatxatzen badiot, gogoratu behar dut; horregatik hautsi zait bihotza, errukitu behar dudala, dio Jaunak" (Lev1,20). "Noiz arte okertuko zara, alaba apostata?" (Lev1,22). Berreskuratuko zituela hitzeman zuen: "Nire artaldearen hondarra bilduko dut haiek eraman ditudan herrialde guztietatik" (2 Kor.3,3). "Etortzen ari da, dio Jaunak, nire herri Israel eta Judaren zoria aldatuko dudana, dio Jaunak" (30,3:3). "Hara, iparraldeko herrialdetik aterako ditut eta lurraren ertzetatik bilduko ditut" (Lev1,8). "Barkatuko diet haien gaiztakeria eta ez ditut inoiz haien bekatua gogoratuko" (Lev1,34). "Israel eta Juda ez dira alargun bihurtuko, beren Jainkoak, ejerzituen Jaunak, utzitakoak" (Deut.1,5). Garrantzitsuena, Jainkoak aldatuko ditu leialak izan daitezen: "Itzuli, atzerako umeak, eta sendatuko zaitut zure desobedientziatik" (3,22). "Bihotza emango diet, ezagutu nazaten, ni naizela Jauna" (2 Kor4,7).

"Nire legea haien bihotzetan jarriko dut eta haien buruan idatziko dut" (Lev1,33). "Gogo bat eta jokaera bat emango diet... eta nire beldurra jarriko dut haien bihotzetan, nigandik aldendu ez daitezen" (Lev2,39-40). Jainkoak haien harremana berritzea agintzen du, hau da, haiekin itun berri bat egitea da: "Haiek izango dira nire herria, eta ni izango naiz haien Jainkoa" (2 Kor.4,7; 30,22; 31,33; 32,38). "Israelgo familia guztien Jainkoa izango naiz, eta haiek izango dira nire herria" (Lev1,1). "Itun berri bat egingo dut Israel eta Judako etxearekin" (Lev1,31). "Betiko itun bat egingo dut haiekin, ez diedala ongi egitea huts egingo" (Lev2,40).

Jeremiasek ikusi zuen jentilak ere parte izango zirela: «Israel nire herriari eman diodan oinordetza ukitzen duten nire auzo gaizto guztien aurka: horra, haien lurretik erauziko ditut eta Judako etxea erauziko dut. haien artean. …Eta gertatuko da, nire herritik nire izenaz zin egiten ikasiko dutenean: Jauna bizi den bezala! ...beraz biziko dira nire herriaren erdian" (Gen2,14-16.).

Ezekiel profetak antzeko mezua du

Ezekiel profetak ere Jainkoak Israelekin izandako harremana ezkontza gisa deskribatzen du: «Eta zure ondotik pasatu nintzen eta begiratu ninduzun, eta, hara, bazen garaia zu kondenatzeko. Zure gaina zabaldu eta zure biluztasuna estali dut. Eta zin egin nizun eta itun bat egin nuen zurekin, dio Jainko Jaunak, nirea izango zinela» (Ezekiel 1 Kor.6,8). Beste analogia batean, Jainkoak artzain gisa deskribatzen du bere burua: "Artaldetik alde egiten dutenean artzainak bere ardiak bilatzen dituen bezala, halaxe bilatuko dut nire ardiak, eta sakabanatuta egon diren leku guztietatik libratuko ditut" (Lev.4,12-13). Analogia horren arabera, harremanari buruzko hitzak aldatzen ditu: "Zu izango zara nire artaldea, nire larrearen artaldea, eta ni izango naiz zure Jainkoa" (Lev4,31). Herria erbestetik itzuliko dela eta Jainkoak bihotza aldatuko duela aurreikusten du: «Beste bihotz bat emango diet eta espiritu berri bat jarriko diet, eta harrizko bihotza kenduko diet gorputzetik eta emango diet. haragizko bihotza, nire manamenduetan ibiltzeko, nire legeak bete eta betetzeko. Eta haiek izango dira nire herria, eta ni izango naiz haien Jainkoa" (11,19-20). Harremana itun gisa ere deskribatzen da: "Baina zurekin zure gaztaroan egin nuen ituna gogoratuko dut, eta betiko itun bat ezarriko dut zurekin" (1 Kor.6,60). Haien artean ere biziko da: "Haien artean biziko naiz eta haien Jainkoa izango naiz, eta haiek izango dira nire herria" (Lev7,27). «Hemen biziko naiz israeldarren artean betiko. Eta Israelgo etxeak ez du gehiago profanatuko nire izen saindua" (Zk3,7).

Profeta txikien mezua

Harremanaren haustura ere deskribatzen du Oseas profetak: «Zuek ez zarete nire herria, beraz, nik ere ez dut zuena izan nahi» (Oseas 1,9). Ezkontzarako ohiko hitzen ordez, dibortziorako hitzak erabiltzen ditu: "Ez da nire emaztea eta ni ez naiz bere senarra!" (2,4). Baina Isaias eta Jeremiasekin gertatu bezala, hau gehiegikeria da. Oseak azkar gehitzen du harremana ez dela amaitu: «Orduan, dio Jaunak, ‘Ene senarra’ deituko didazu... Sekulan eta sekulan ezkongaituko naiz zurekin» (2,18 eta 21). "Lo-Ruhama [ez maitea] errukituko dut, eta Lo-Ammi [ez nire herria] esango diot: 'Zu zarete nire herria', eta esango dute: 'Zu zara nire Jainkoa'".2,25). «Beren apostasia sendatuko dut berriro; gustatuko litzaidake bera maitatzea; izan ere, nire haserrea haietatik aldenduko da" (1 Kor4,5).

Joel profetak antzeko hitzak aurkitzen ditu: "Orduan, Jaunak jeloskor egingo du bere lurraldea eta barkatuko du bere herria" (Joel 2,18). "Nire herria ez da gehiago lotsatuko" (2,26). Amos profetak ere idazten du: «Israel nire herriaren gatibutasuna itzuliko dut» (Am 9,14).

«Berriro errukituko gaitu», idazten du Mikeak profetak. "Leial izango zara Jakobi eta errukituko zara Abrahami, antzinako gure arbasoei zin egin zenien bezala" (Mic 7,19-20). Zakarias profetak laburpen on bat egiten du: «Poztu zaitez eta poztu zaitez, Siongo alaba! Zeren hara nator eta zurekin biziko naiz, dio Jaunak» (Zakarias 2,14). «Hara, nire herria askatuko dut ekialdeko eta mendebaldeko herrialdetik, eta etxera ekarriko dut Jerusalemen bizitzera. Eta haiek izango dira nire herria, eta ni izango naiz haien Jainkoa leialtasunean eta zuzentasunean" (8,7-8.).

Itun Zaharreko azken liburuan, Malaki profetak idazten du: «Nireak izango dira, dio Ejerzituen Jaunak, egingo dudan egunean, eta erruki izango dut haietaz errukituko naiz gizon batek bere semeaz erruki duen bezala. balio du" (Mal 3,17).

by Michael Morrison


pdfJainkoaren harremana bere herriarekin