paradoxa

Paulok deskribatzen du fedearen (edo pietatea, jainkotasunaren) misterioa gauza guztien atzean ageri den misterio gisa: Jesukristoren pertsona. In 1. Timotheo 3,16 Paulok idatzi zuen: Eta handia da, denek aitortu behar dutenez, fedearen misterioa: haragian agertua da, Espirituan justifikatua, aingeruei agertua, jentilei predikatua, munduan sinetsia, aintzan jasoa.

Jesukristo, Jainkoa haragitan, kristau fedearen paradoxa (= itxurazko kontraesan) handiena deitu daiteke. Eta ez da harritzekoa paradoxa hori - Sortzailea sorkuntzaren parte bihurtzen dela - gure kristau fedea inguratzen duten paradoxa eta ironien zerrenda luzearen iturri bihurtzea.

Salbazioa bera paradoxa da: gizakia bekataria Kristo bekaturik gabe dago justifikatuta. Nahiz eta oraindik kristau bezala bekatu egiten dugun, Jainkoak Jesusen mesedetan ikusten gaitu. Bekatariak gara eta, hala ere, bekatuak gara.

Pedro apostoluak idatzi zuen 2. Peter 1,3-4: Bizitzaren eta pietatearen zerbitzatzen duen orok eman digu bere botere jainkotiarra bere aintzaz eta botereaz deitu gaituenaren ezagutzaren bidez. Haien bitartez promesarik maiteenak eta andienak ematen dizkigute, horrela munduan dauden desira gaiztoetatik ihes egin duzuen natura jainkotikoan parte hartu dezazuen.

Paradoxa batzuk Jesusek gizakion guztien onerako lurrean egindako lan bereziarekin:

  • Gosea zuenean hasi zuen Jesusek bere ministerioa, baina bizitzaren ogia da.
  • Egarri egoteagatik amaitu zuen Jesusek bere lurreko lana, eta halere, ur bizia da.
  • Jesus nekatuta zegoen eta hala ere gure atsedena da.
  • Enperadoreari zergak ordaindu zizkion Jesusek, eta hala ere, errege zuzena da.
  • Jesusek oihu egin zuen, baina gure malkoak xukatu zituen.
  • 30 zilarrezko salmentan saldu zen Jesus, eta hala ere, mundua amortizatzeagatik ordaindu zuen prezioa.
  • Arkume bat bezala eraman zuten Jesus harategira, eta, hala ere, artzain ona da.
  • Jesus hil egin zen eta, aldi berean, heriotzaren indarra suntsitu zuen.

Kristauentzat ere, bizitza paradoxikoa da zentzu askotan:

  • Ikusezinak ikusten ditugu gauzak.
  • Gainditzen dugu amore emanez.
  • Zerbitzatzen arautzen dugu.
  • Bakea aurkitzen dugu Jesusen uztarria hartuz.
  • Handienak gara umilenak garenean.
  • Zuhurrak gara Kristorengatik tontoak garenean.
  • Indartsuenak gara ahulenak garenean.
  • Bizitza Kristoren mesedetan galtzen dugu.

Paulek idatzi zuen 1. Korintoarrei 2,9-12: Baina etorri da, idatzia den bezala: Begirik ez duena ikusi, belarririk ez duena entzun eta inoren bihotzera sartu ez dena, Jainkoak maite dutenentzat prestatu duena. Baina Jainkoak bere Espirituaren bidez agertu zigun; zeren izpirituak gauza guztiak arakatzen ditu, baita Jainkotasunaren sakonak ere. Zeren zer daki gizonak zer den gizakiaren baitan dagoen gizonaren izpiritua izan ezik? Beraz, inork ez daki zer den Jainkoaren baitan Jainkoaren Espirituak bakarrik. Baina ez dugu munduko izpiritua jaso, Jainkoarengandik izpiritua baizik, Jainkoak eman diguna jakin dezagun.

Izan ere, sinesmen sekretua handia da. Eskrituren bidez, Jainkoak berak erakutsi zigun Jainko bakarra bezala - Aita, Semea eta Espiritu Santua. Eta Semearen bidez, maitatzen gaituen Aitarekin bateratzeko gutako bat bihurtu garenetik, Aitaren laguntzarekin ez ezik, besteekin ere egin dugu.

Joseph Tkack-en eskutik


pdfparadoxa