Graziak toleratzen al du bekatua?

604 bekatua jasaten duGrazian bizitzeak bekatua baztertzea, ez onartzea edo onartzea esan nahi du. Jainkoa bekatuaren aurka dago - gorroto du. Gure egoera bekatuan uzteari uko egin zion eta bere Semea bidali zuen bere eta bere ondorioetatik erredimitzera.

Jesusek adulterio egin zuen emakume bati hitz egin zionean, esan zion: «Nik ere ez zaitut epaitzen», erantzun zion Jesusek. Joan zaitezke, baina ez egin bekaturik!». (Johannes 8,11 HFA). Jesusen testigantzak bekatuarekiko duen mespretxua erakusten du eta bekatuari maitasun erredentorearekin aurre egiten dion grazia transmititzen du. Akats tragikoa izango litzateke Jesusek gure Salbatzaile izateko borondatea bekatuarekiko tolerantzia gisa ikustea. Jainkoaren Semea gutariko bat bihurtu zen, hain zuzen, bekatuaren botere engainagarri eta suntsitzailearekiko guztiz intolerantea zelako. Gure bekatua onartu beharrean, bere gain hartu zuen eta Jainkoaren epaiaren menpe jarri zuen. Bere buruaren sakrifizioaren bidez, ezabatu egin da bekatuak dakarkigun zigorra, heriotza.

Bizi garen mundu eroriari begiratzen diogunean eta gure bizitzari begiratzen diogunean, agerikoa da Jainkoak bekatua onartzen duela. Hala ere, Bibliak argi eta garbi dio Jainkoak bekatua gorrotatzen duela. Zergatik? Egin digun kalteagatik. Bekatuak min egiten gaitu - Jainkoarekin eta besteekin dugun harremana mintzen du; eragozten digu egian eta garenaren betetasunean bizitzea, bere maitea. Jesusengan eta Jesusen bitartez kendutako gure bekatuari aurre egitean, Jainkoak ez gaitu berehala askatzen bekatuaren esklabotasun guztietatik. Baina horrek ez du esan nahi bere graziak bekatu egiten jarraitzeko aukera ematen digunik. Jainkoaren grazia ez da bekatuarekiko duen tolerantzia pasiboa.

Kristau gisa, graziaren pean bizi gara, Jesusen sakrifizioarengatik bekatuaren azken zigorretatik askatuta. Kristorekin langile gisa, grazia irakasten eta goraipatzen dugu jendeari itxaropena eta Jainkoaren irudi argia ematen dion Aita maitagarri eta barkatzailea den moduan. Baina mezu honek abisu batekin dator: gogoratu Paulo apostoluaren galdera: «Jainkoaren ontasun, pazientzia eta leialtasunak hain gutxi balio al du zuretzat? Ez al duzu ikusten ontasun hori dela damutzera eraman nahi zaituena?». (Erromatarrak 2,4 HFA). Honela ere esan zuen: “Zer esan nahi dugu honetaz? Iraunko al dugu bekatuan grazia are indartsuagoa izan dadin? Urruti! Bekatuz hil ginen. Nola bizi gaitezke oraindik bertan?" (Erromatarrak 6,1-2.).

Jainkoaren maitasunaren egiak ez gaitu inoiz bultzatu behar gure bekatuan egon nahi. Grazia Jainkoak Jesusengan duen hornidura da, ez bakarrik bekatuaren errutik eta lotsatik askatzeko, baita bere botere desitxuratu eta esklabotik ere. Jesusek esan zuen bezala: "Bekatua egiten duena bekatuaren zerbitzaria da" (Joan 8,34). Paulok ohartarazi zuen: «Ez al dakizu? Berari obeditzeko zerbitzari egiten duzuna, haren zerbitzariak zarete eta berari obeditzen diozue, edo bekatuaren zerbitzari gisa heriotzarako edo zuzentasunaren esaneko zerbitzari gisa "(Erromatarrek 6,16). Bekatua gauza serioa da, gaitzaren eraginaren esklabo egiten gaituelako.

Bekatuaren eta haren ondorioen ulermen horrek ez gaitu jendearengan gaitzespen hitzak pilatzera eramaten. Horren ordez, Paulek adierazi zuenez, gure hitzak «guztiekin atseginez hitz egin nahi du; esaten duzun guztia ona eta lagungarria izan behar da. Egin ahalegin guztiak guztientzako hitz egokiak aurkitzeko» (Kolosarrei 4,6 HFA). Gure hitzek itxaropena transmititu beharko lukete eta Jainkoak Kristorengan bekatuen barkamena eta bere gaitz guztien garaipenaren berri eman. Batetik besteaz hitz egin gabe baino ez da graziaren mezuaren desitxuratzea. Paulok dioen bezala, Jainkoak bere grazian ez gaitu inoiz gaitzaren esklabo utziko: "Eskerrik asko Jainkoari, bekatuaren zerbitzari zineten, baina orain bihotzez bete duzue emandako irakaspenaren forma" (Erromatarrek 6,17).

Jainkoaren graziaren egia ulertzen hazten garen heinean, gero eta gehiago ulertuko dugu zergatik Jainkoak bekatua aboratzen duen. Bere sorkuntzari kalte egiten eta min egiten dio. Besteekiko harreman egokiak suntsitzen ditu eta Jainkoaren izaera kalumniatzen du Jainkoari buruzko gezurrekin eta Jainkoarekiko konfiantzazko harremana ahultzen dutenekin. Orduan, zer egiten dugu maite bat bekatua ikusten dugunean? Ez dugu epaitzen, baina gorroto dugu berari eta agian besteei kalte egiten dion jokaera bekataria. Espero dugu eta otoitz egiten dugu Jesusek gure maitea bere bekatutik libratuko duela berarentzat sakrifikatu zuen bizitzaren bidez.

Esteban harrikatzea

Paul Jainkoaren maitasunak pertsona baten bizitzan egiten duenaren adibide indartsua da. Konbertitu baino lehen, Paulok kristauei gogor jazarri zien. Esteban martiria izan zenean egon zen (Apostoluen Eginak 7,54-60). Bibliak bere jarrera deskribatzen du: "Baina Saulek atsegin hartu zuen bere heriotza" (Apostoluen Eginak). 8,1). Bere iraganeko bekatu ikaragarriengatik jaso zuen grazia izugarriaz jabetu zelako, grazia gai nagusi bat izaten jarraitzen zuen Paulen bizitzan. Jesus zerbitzatzeko zuen deia bete zuen: «Baina ez dut nire bizitza aipatzeko modukotzat jotzen, nire ibilbidea amaitu eta Jesus Jaunagandik jaso nuen ofizioa betetzen badut, Jainkoaren graziaren ebanjelioaren testigantza emateko» (Eginak 20,24).
Pauloren idazkietan Espiritu Santuaren inspiraziopean irakatsi zuenean graziaren eta egiaren arteko uztarketa aurkitzen dugu. Ikusten dugu, halaber, Jainkoak errotik eraldatu zuela Paul kristauei jazartzen zituen legalista aldartetsu batetik Jesusen zerbitzari xume izatera. Bere bekatuaz eta Jainkoaren errukiaz jabetu zen bere haur gisa onartu zuenean. Paulok Jainkoaren grazia besarkatu zuen eta bere bizitza osoa predikatzera dedikatu zuen, kostata.

Pauloren adibideari jarraituz, gizakiekin ditugun elkarrizketak bekatari guztienganako Jainkoaren grazia harrigarrian oinarritu behar dira. Gure hitzek Jainkoaren irakaspen irmoan bekatutik kanpo bizi garela frogatu beharko lukete. «Jainkoarengandik jaiotakoak ez du bekaturik egiten; zeren Jainkoaren seme-alabak haren baitan daude eta ezin dute bekatu; Jainkoarengandik jaioak baitira»(1. Johannes 3,9).

Kondenatu beharrean Jainkoaren ontasunaren aurka bizi den jendearekin topo egiten baduzu, leuna izan behar duzu haiekin: «Jainkoaren zerbitzaria ez da liskartsua izan behar, baizik eta denekin atsegina, irakaskuntzan trebea, gaizkia jasaten duenak eta errieta egin diezaioke. otzantasunez egoskor. Beharbada Jainkoak lagunduko die damutzen, egia ezagutzen»(2. Tim. 2,24-25.).

Paulek bezala, zure ingurukoek Jesusekin benetako topaketa bat behar dute. Horrelako topaketa bat lagun dezakezu, zeinetan zure jokabidea Jesukristoren esentziarekin bat datorren.

Joseph Tkach-en eskutik