Beldarretik tximeleta

Beldar txiki batek aurrera egiten du zailtasunez. Gorantz luzatzen da hosto apur bat goragoetara iritsi nahiko lukeelako zaporetsuagoak direlako. Orduan, tximeleta bat aurkituko du lore baten gainean eserita eta haizeak atzera eta aurrera kulunkatzen uzten. Ederra eta koloretsua da. Lorez lore hegan egiten ikusten du. Bekaiztasun apur bat dei egiten dio: «Zorionekoa, lorez lore hegan egiten duzu, kolore zoragarriz distira egiten duzu eta eguzkirantz hegan egin dezakezu, nik hemen borrokatu behar dut, nire oin askorekin eta bakarrik arrastaka naiteke. lurra. Ezin dut lore eder edo hosto goxoetara iritsi eta nire soinekoa nahiko kolorerik gabea da, zein bidegabea den bizitza! "

Tximeletak erruki apur bat sentitzen du beldarrarekin eta kontsolatu egiten du: «Ni bezalakoa ere bihur zaitezke, agian kolore are ederragoekin. Orduan ez duzu gehiago borrokatu beharrik». Beldarrak galdetzen dio: "Nola egin duzu, zer gertatu da hainbeste aldatu zenuena?" Tximeletak erantzuten dio: "Zu bezalako beldarra nintzen. Egun batean ahots bat entzun nuen esan zidana: Orain da zu aldatu nahi dizudan garaia. Jarrai iezadazu eta bizitzaren fase berri batera eraman nahi zaitut, zure elikaduraz arduratuko naiz eta pausoz pauso aldatuko zaitut. Sinetsi nigan eta eutsi, azkenean izaki guztiz berria izango zara. Orain mugitzen ari zaren iluntasunetik, argira eramango zaituzte eta eguzkirantz hegan».

Istorio txiki hau konparazio zoragarria da, Jainkoak gizakiontzat duen plana erakusten diguna. Beldarra Jainkoa ezagutzen ez genuenean gure bizitza bezalakoa da. Jainkoa gugan lanean hasten den unea da pausoz pauso gu aldatzeko, tximeleta bihurtzeraino. Jainkoak espiritualki eta fisikoki elikatzen gaituen eta eratzen gaituen garaia, berak jarri digun helburua lortu ahal izateko.
Eskritura asko dago Kristoren bizitza berriari buruz, baina arreta dezagun Jesusek Zorionekoak esan nahi digunari. Ikus dezagun nola lan egiten duen Jainkoak gurekin eta nola aldatzen gaituen gero eta gehiago pertsona berri batean.

Espiritu pobreak

Gure pobrezia espirituala da eta premiazkoa dugu haren laguntza. «Zorionekoak izpirituzko pobreak; haiena baita zeruko erreinua» (Mateo 5,3). Hemen hasten da Jesus erakusten zenbat behar dugun Jainkoa. Behar hori bere maitasunaren bitartez baino ezin dugu ezagutu. Zer esan nahi du "espiritu pobre" izateak? Pertsona bat Jainkoaren aurrean zein pobrea den konturatzen duen apaltasun moduko bat da. Deskubritzen du zein ezinezkoa den bere bekatuez damutzea, alde batera uztea eta emozioak kontrolatzea. Horrelako pertsonak badaki dena Jainkoarengandik datorrela eta Jainkoaren aurrean apalduko dela. Poz eta esker onez Jainkoak dotoreki ematen dion bizi berria onartu nahiko luke. Pertsona natural eta haragizko gisa bekatu egiteko joera dugunez, maizago estropezu egingo dugu, baina Jainkoak beti zuzenduko gaitu. Askotan ez gara konturatzen espiritualki pobreak garela.

Pobrezia espiritualaren kontrakoa da espirituaz harro egotea. Oinarrizko jarrera hori ikusten dugu fariseuaren otoitzean: «Eskerrak ematen dizkizut, Jainko, ez naizelako beste pertsona, lapurrak, bidegabeak, adulterioak, ezta zergadun honen antzekoa» (Lk 1).8,11). Orduan Jesusek espiritu pobrea den gizon baten adibidea erakusten digu, zerga-biltzailearen otoitza erabiliz: «Jainkoa, erruki zaite ni bekataria!».

Espiritu pobreak badakite ezinduak direla. Badakite beren zuzentasuna mailegatua baino ez dela eta Jainkoaren menpe daudela. Espiritualki pobrea izatea da Jesusengan bizitza berrira eratzen gaituen lehen urratsa, pertsona berri batean eraldaketa batean.

Jesukristo Aitarekiko menpekotasunaren adibidea izan zen. Jesusek bere buruaz esan zuen: «Egiaz, egiaz diotsuet: Semeak ezin du bere buruaz ezer egin, Aitak egiten ikusten duena baizik; zeren azken honek egiten duena, semeak ere berdin egiten du» (Joan 5,19). Hau da Jainkoak gugan moldatu nahi duen Kristoren gogoa.

Sufrimendua jasan

Bihotz hautsiak oso gutxitan harrokeriak dira, Jainkoak haien bidez egin nahi duen guztiari irekita daude. Zer behar du beherako pertsona batek? «Zorionekoak sufritzen dutenak; izan ere, kontsolatu behar dira» (Mateo 5,4). Kontsolamendua behar du eta Kontsolatzailea Espiritu Santua da. Bihotz hautsi bat Jainkoaren Espirituak gure baitan lan egiteko gakoa da. Jesusek badaki zertaz ari den: gutariko inork baino gehiago samina eta sufrimendua ezagutzen zuen gizona zen. Haren bizitzak eta gogoak erakusten digute Jainkoaren gidaritzapean hautsitako bihotzak perfekziora eraman gaitzakeela. Zoritxarrez, sufritzen dugunean eta Jainkoa urrun agertzen denean, askotan mingots erreakzionatzen dugu eta Jainkoa salatzen dugu. Hau ez da Kristoren gogoa. Bizitza zailean Jainkoaren helburuak bedeinkazio espiritualak gordeta dituela erakusten digu.

Otzanak

Jainkoak plan bat du gutako bakoitzarentzat. «Zorionekoak otzanak; izan ere, lurraren jabe izango dira» (Mateo 5,5). Bedeinkapen honen helburua Jainkoari amore emateko borondatea da. Berari ematen badiogu, hark ematen digu horretarako indarra. Sumisioan elkarren beharra dugula ikasten dugu. Umiltasunak elkarren beharrak ikusten laguntzen digu. Adierazpen zoragarri bat aurkitzen da, non gure zamak bere aurrean jartzera gonbidatzen gaitu: «Hartu nire uztarria zure gainean eta ikasi niregandik; izan ere, leuna eta bihotz apala naiz” (Mateo 11,29). Zer jainkoa, zer errege! Zein urrun gauden bere perfekziotik! Umiltasuna, umiltasuna eta apaltasuna Jainkoak gugan moldatu nahi dituen ezaugarriak dira.

Gogora dezagun laburki nola Jesus publikoki iraindu zuten Simon fariseoa bisitatzen ari zenean. Ez zuten agurtu, oinak ez zituzten garbitu. Nola erreakzionatu zuen? Ez zen minduta, ez zuen bere burua justifikatzen, jasan zuen. Eta gero Simoni hori adierazi zionean, umiltasunez egin zuen (Lk 7, 44-47). Zergatik da hain garrantzitsua umiltasuna Jainkoarentzat, zergatik maite ditu apala? Kristoren gogoa islatzen duelako. Kalitate hori duten pertsonak ere maite ditugu.

Zuzentasunaren gosea

Gure giza izaerak bere justizia bilatzen du. Justizia premiazkoa dugula ohartzen garenean, Jainkoak bere justizia ematen digu Jesusen bidez: «Zorionekoak justiziaren gose eta egarri direnak; izan ere, asetu egingo dira» (Mateo 5,6). Jainkoak Jesusen zuzentasuna egozten digu, ezin dugulako haren aurrean egon. «Gosea eta egarria» adierazpenak gure baitan behar zorrotz eta kontziente bat adierazten du. Irrika emozio indartsua da. Jainkoak nahi du gure bihotzak eta desioak bere borondatearekin lerrokatzea. Jainkoak maite ditu lurrean behartsuak, alargunak eta umezurtzak, presoak eta arrotzak. Gure beharra Jainkoaren bihotzaren giltza da, gure beharrak zaindu nahi ditu. Guretzat bedeinkazio bat da behar hori aitortzea eta Jesusi lasaitzen uztea.
Lehen lau doakatuetan, Jesusek erakusten du zenbat behar dugun Jainkoa. Eraldaketaren "pupazio" fase honetan Jainkoarekiko dugun beharra eta menpekotasuna aitortzen dugu. Prozesu hau areagotu egiten da eta azkenean Jesusenganako hurbiltasunaren irrika sakona sentituko dugu. Hurrengo lau doakatuek Jesusen lana gure baitan erakusten dute kanpotik.

Errukitsua

Errukia egiten dugunean, jendeak Kristoren gogoaren zerbait ikusten du gugan. «Zorionekoak errukitsuak; izan ere, errukia jasoko dute» (Mateo 5,7). Jesusen bitartez errukitsu izaten ikasten dugu, pertsona baten beharra aitortzen baitugu. Errukia, enpatia eta gure maiteak zaintzen ditugu. Kalte egiten digutenak barkatzen ikasten dugu. Kristoren maitasuna transmititzen diegu gure lagunei.

Izan bihotz garbia

Bihotz garbia Kristo zuzendua da. «Zorionekoak bihotz garbikoak; Jainkoa ikusiko baitute» (Mateo 5,8). Gure familiari eta lagunei gure dedikazioa Jainkoak eta harentzat dugun maitasunak gidatzen du. Gure bihotza lurreko gauzetara Jainkoarengana baino gehiago bihurtzen bada, orduan honek beregandik bereizten gaitu. Jesusek bere burua guztiz eman zion Aitari. Horixe da ahalegindu eta guztiz eman behar dioguna Jesusi.

Hori bakea egiten

Jainkoak adiskidetzea nahi du, berarekin eta Kristoren gorputzean batasuna. «Zorionekoak bakegileak; Jainkoaren seme-alaba deituko baitituzte» (Mateo 5,9). Kristau-komunitateetan desadostasuna dago askotan, lehiaren beldurra, ardiak migratuko duten beldurra eta finantza kezkak. Jainkoak zubiak eraikitzea nahi du, batez ere Kristoren gorputzean: «Guztiak bat izan behar dute, zu, Aita, nigan zauden bezala eta ni zugan nagoen bezala, haiek ere gure baitan egon behar dute, munduak sinets dezan. ni bidali nautela. Eta eman diet eman didazun aintza, gu bat garen bezala bat izan daitezen, ni haietan eta zu nigan, guztiz bat izan dadin eta munduak jakin dezan zuk bidali nauzula eta maitatu ni maite nauzun bezala» (Joan 17,21-23).

Nork jazartzen ari diren

Jesusek bere jarraitzaileei profetisatzen die: «Zerbitzaria ez da bere nagusia baino handiagoa. Jazarri badidate, zu ere jazartuko zaituzte; nire hitza bete badute, zurea ere beteko dute» (Jn 15,20). Jendeak Jesus tratatu zuen bezala tratatuko gaitu.
Hemen bedeinkapen gehigarri bat aipatzen da Jainkoaren borondatea egiteagatik jazarri direnentzat. «Zorionekoak zuzentasunagatik jazarri direnak; haiena baita zeruko erreinua» (Mateo 5,10).

Jesukristoren bitartez Jainkoaren erreinuan bizi gara jada, zeruetako erreinuan, bere baitan dugulako gure identitatea. Zoriontasun guztiek helburu horretara daramate. Zorionak amaitzean, Jesusek jendea kontsolatu eta itxaropena eman zien: «Pozik eta anima zaitezte; oparo sarituko zara zeruan. Zeren era berean jazarri zituzten zu baino lehenagoko profetak» (Mateo 5,12).

Azken lau Zorione-tan gu gara emaleak, kanporantz lan egiten dugu. Jainkoak maite ditu ematen dutenak. Bera da guztien artean emailerik handiena. Behar duguna ematen jarraitzen du, espiritualki eta materialki. Gure zentzumenak besteengana zuzentzen dira hemen. Kristoren izaera islatu beharko genuke.
Kristoren gorputzak bere benetako kohesiotasuna hasten du bere kideek elkarri lagundu behar diotela ohartzen direnean. Gose eta egarri direnek elikadura espirituala behar dute. Fase honetan Jainkoak berarenganako irrika eta baita hurkoarekiko ere gure bizi baldintzen bitartez aitortu nahi du.

Metamorfosia

Besteak Jainkoarengana eraman aurretik, Jesusek gurekin lan egiten du berarekin harreman oso intimo bat eraikitzeko. Gure bitartez, Jainkoak gure inguruko jendeari bere errukia, garbitasuna eta bakea erakusten ditu. Lehenengo lau Zorioneetan, Jainkoak gure baitan egiten du lan. Ondoko lau dohatsuetan, Jainkoak kanpoan lan egiten du gure bitartez. Barrualdea kanpokoarekin bat egiten du. Horrela, piezaz pieza, pertsona berria osatzen du gure baitan. Jainkoak bizitza berri bat eman zigun Jesusen bidez. Gure zeregina da aldaketa espiritual hau gugan gertatzen uztea. Jesusek hori posible egiten du. Pedrok ohartarazten digu: "Hau guztia desegingo bada, nola egon behar zara ibilaldi santuan eta jainkozalean" (2. Peter 3,11).

Pozaren fasean gaude orain, etortzeko dagoen pozaren dastatze txiki bat. Tximeleta eguzkirantz doazela, orduan Jesukristorekin topo egingo dugu: «Bera, Jauna, zerutik jaitsiko baita deia, goiaingeruaren ahotsa eta Jainkoaren turuta jotzen dutenean, eta hildakoak. Kriston hildako lehenak bihurtu dira berpiztu. Orduan, bizirik gaudenok eta geratzen garenok, haiekin batera harrapatuko ditugu aireko hodeietan Jaunaren bila. Eta horrela Jaunarekin egongo gara uneoro»(1. Tes 4,16-17.).

Egilea: Christine Joosten