Roman 10,1-15: Berri onak guztiontzat

437 berri on guztiontzatPaulok Erromatarrek idazten du: "Anai-arreba maiteok, israeldarrei bihotz-bihotzez desiratzen diet eta Jainkoaren alde otoitz egiten diedana da salba daitezen" (Erromatarrek 10,1 NGÜ).

Baina bazegoen arazo bat: «Jainkoaren kausarako gogorik ez baitute falta; Horren testigantza eman dezaket. Falta zaiena ezagutza zuzena da. Huts egin dute Jainkoaren zuzentasuna zertan den ikusi eta Jainkoaren aurrean beren zuzentasunaren bidez jartzen saiatu dira. Hori eginez gero, Jainkoaren zuzentasunaren aurka matxinatu egiten dira hari men egin beharrean» (Erromatarrek 10,2-3 NGÜ).

Paulo israeldarrek bazekien Jainkoaren aurrean zuzen izan nahi zutela beren lanekin (legea betez).

«Kristorekin legeak duen xedea lortzen baita: harengan sinesten duen oro zintzoa da. Justiziarako bidea bera da juduentzat eta jentilenentzat» (Erromatarrek 10,4 NGÜ). Ezin duzu Jainkoaren zuzentasuna lortu zeure burua hobetuz. Jainkoak zuzentasuna ematen dizu.

Denok legeen menpe bizi ginen batzuetan. Mutikoa nintzela amaren legeen menpe bizi nintzen. Haien arauetako bat oinetakoak kentzea zen patioan jolastu ondoren apartamentura sartu aurretik. Oso zikindutako oinetakoak garbitu behar izan nituen urez balantzean.

Jesusek zikinkeria garbitzen du

Jainkoa ez da ezberdina. Ez du nai gure bekatuen zikinkeria bere etxe guzian zabaltzea. Arazoa da, ez daukagula garbitzeko modurik eta ezin garela sartu garbi egon arte. Jainkoak bakarrik uzten ditu bere bizilekua santuak, bekaturik gabekoak eta garbiak direnak. Inork ezin du bere kabuz lortu garbitasun hori.

Horregatik, Jesusek bere etxetik atera behar izan zuen gu garbitzera. Berak bakarrik garbitu gintuen. Zure zikinkeria kentzen lanpetuta bazabiltza, Juizio Egunera arte eskuila dezakezu, ez da nahikoa izango etxean sartu ahal izateko. Hala ere, Jesusek dioena sinisten baduzu jada garbitu zaituelako, Jainkoaren etxean sar zaitezke eta bere mahaian eseri jatera.

Erromatarren 5eko 15-10 bertsoek honako gertaera hau dute: Jainkoa ezagutzea ezinezkoa da bekatua kendu arte. Jainkoa ezagutzeak ezin du gure bekatua kendu.

Erromatarren puntu horretan 10,5-8, aipatzen du Paulok 5. Moises 30,11: 12: «Ez esan zure bihotzean: Nor igoko da zerura? - batek Kristo handik jaitsi nahi balu bezala». Esaten da gizakiok Jainkoa bilatu eta aurki dezakegula. Baina kontua da, Jainkoa guregana etorri eta aurkitzen gaitu.

Jainkoaren betiko Hitza Jainko eta gizon gisa etorri zitzaigun, Jainkoaren Seme gisa, haragizko eta odoleko Jesukristo. Ezin izan dugu zeruan aurkitu. Bere jainkozko askatasunean guregana etortzea erabaki zuen. Jesusek gizakiak salbatu gintuen, bekatuaren zikinkeria garbituz eta Jainkoaren etxean sartzeko bidea irekiz.

Horrek galdera sortzen du: sinesten al duzu Jainkoak esaten duena? Uste al duzu Jesusek aurkitu zintuala eta dagoeneko garbitu zuela zure zikinkeria, orain bere etxean sartu ahal izateko? Hau sinesten ez baduzu, Jainkoaren etxetik kanpo zaude eta ezin zara sartu.

Paulok erromatarrez hitz egiten du 10,9-13 NGÜ: «Beraz, zure ahoz aitortzen baduzu Jesus Jauna dela eta zure bihotzarekin sinesten baduzu Jainkoak hilen artetik piztu zuela, salbatuko zara. Izan ere, zintzo deklaratzen da bihotzarekin sinesten badu; ahoz «fedea» aitortzen denean salbatzen da. Horregatik esaten da Eskritura Santuetan: "Harengan fidatzen dena galbidetik salbatuko da" (Isaias 2 Kor.8,16). Norbait judua ala ez judua den ez du alderik: denek dute Jaun bera, eta bere aberastasuna «otoitzean» deitzen dioten guztiekin partekatzen du. "Jaunaren izena deitzen duena salbatuko da" (Joel 3,5).

Hau da errealitatea: Jainkoak Jesukristoren bitartez bere sorkuntza erredimitu zuen. Garbitu zuen gure bekatuak eta garbitu gintuen bere sakrifizioaren bidez, gure laguntzarik eta eskaerarik gabe. Jesusengan sinesten badugu eta Jauna dela aitortzen badugu, errealitate honetan bizi gara jada.

Esklabotzaren adibidea

Am 1. 1863ko urtarrilaren 19ean, Abraham Lincoln presidenteak Emantzipazio Aldarrikapena sinatu zuen. Agindu exekutibo hark esan zuen AEBetako gobernuaren aurka matxinatzen diren estatu guztietako esklabo guztiak aske daudela orain. Askatasun horren berri ez zen Galveston-eko (Texas) esklaboengana iritsi 186ko ekainaren ra arte5. Bi urte eta erdiz esklabo hauek ez zuten euren askatasunaren berri eta errealitatea bakarrik bizi izan zuten AEBetako Armadako soldaduek hala esan zietenean.

Jesus da gure Salbatzailea

Gure konfesioak ez gaitu salbatzen, baina Jesus da gure Salbatzailea. Ezin dugu Jainkoa guregatik ezer egitera behartu. Gure obra onek ezin gaitu bekaturik egin. Berdin du zer nolako lana den. Arau bat betetzea den -egun bat santu egitea edo alkohola saihestea bezalakoa- edo: "Sinesten dut" esateko lana den. Paulok dio hitzik gabe: «Berriz, Jainkoaren graziaz salbatu zarete, eta hori fedez. Beraz, ez diozu zeure salbazioa zor; ez, Jainkoaren dohaina da» (Efesioarrei 2,8 NGÜ). Fedea ere Jainkoaren oparia da!

Jainkoak ez du aitorpenik espero

Lagungarria da kontratu baten eta aitorpenaren arteko aldea ulertzea. Kontratua trukea egiten den legezko akordio bat da. Alderdi bakoitza behartuta dago beste zerbaitengatik trukatzera. Jainkoarekin kontratua dugunean, Jesusekiko konpromisoak salbatzera behartzen gaitu. Baina ezin dugu Jainkoa gure izenean jardutera behartu. Grazia Kristo da, bere jainkozko askatasunean, guregana jaistea aukeratzen duena.

Epaitegi irekian, aitortuz, pertsona batek onartzen du delitua badagoela. Gaizkile batek esan dezake: “Onartzen dut ondasunak lapurtu ditudala. Bere bizitzako errealitatea onartu zuen. Era berean, Jesusen jarraitzaile batek dio: «Aitortzen dut salbatu behar dudala edo Jesusek salbatu ninduen.

Askatasunera deituta

Texaseko esklaboek 1865ean behar zutena ez zen askatasuna erosteko kontratu bat. Jada libre zeudela jakin eta aitortu behar zuten. Haien askatasuna jada ezarrita zegoen. Lincoln presidenteak aske utzi zezakeen, eta aske utzi zituen bere dekretu bidez. Jainkoak gu salbatzeko eskubidea zuen eta bere Semearen bizitzaren bidez salbatu gintuen. Texaseko esklaboek behar zutena haien askatasunaren berri entzutea zen, hala zela sinestea eta horren arabera bizitzea. Esklaboek norbait etortzeko eta aske daudela esateko behar dute.

Hori da Pauloren mezua Erromatarrek 10:14 NGÜ: «Orain honelakoa da: Jaunari dei egin diezaioke beragan sinesten badu. Harengandik entzun baduzu bakarrik sinetsi dezakezu. Haren mezua predikatzeko norbait badago bakarrik entzun ahal izango duzu».

Imajinatzen al duzu nolakoa izan zen ekaineko egun hartan Texasko 40 graduko beroan esklabo haiek kotoia mozten eta askatasunaren berri ona entzutea? Zure bizitzako egunik ederrena bizi izan duzu! Erromatarrengan 10,15 Paulok Isaiasen aipamena egiten du: «Ze ederrak diren berri ona dakartenen oinak» (Isaias 5).2,7).

Zein da gure eginkizuna

Zein da gure zeregina Jainkoaren salbamen-planean? Bere pozaren mezulariak gara eta askatasunaren berri ona dakarkigu oraindik euren askatasunaren berri izan ez duten pertsonei. Ezin dugu pertsona bakar bat salbatu. Gu gara berri onen mezulari, berriemaile eta berri ona ekartzen dugu: «Jesusek dena bete du, aske zarete»!

Paulo israeldarrek berri ona entzun zutela bazekien. Ez zuten sinetsi Paulek ekarri zizkieten hitzak. Zure esklabotasunetik askatzean sinesten al duzu eta askatasun berrian bizi zara?

Egilea: Jonathan Stepp


pdfRoman 10,1-15: Berri onak guztiontzat