Audio
Hiru elkarrekin
Hiru unitatean Bibliak "Jainkoa" aipatzen duen lekuan, ez du izaki bakar bat esan nahi, Jainkoa deitzen den "bizar zuri luzeko agure baten" zentzuan. Biblian, sortu gaituen Jainkoa hiru pertsona ezberdinen edo "bereiztuen" batasun gisa aitortzen da, hots, Aita, Semea eta Espiritu Santua. Aita ez da semea eta semea ez da aita. Espiritu Santua ez da Aita edo Semea. Pertsonalitate desberdinak dituzten arren, motibo, asmo eta maitasun berdinak dituzte, eta esentzia eta izate bera dute (1. Moises 1:26; Mateo 28:19, Lukas 3,21-22). Hiru Jainko Pertsonak hain dira hurbil eta hain ezagunak elkarren artean, non Jainkoaren pertsona bat ezagutzen badugu, beste pertsonak ere ezagutzen ditugu. Horregatik, Jesusek agerian uzten du Jainkoa bat dela, eta hori da kontuan izan behar duguna Jainko bakarra dagoela esaten dugunean (Mk 1).2,29). Jainkoaren hiru Pertsonak bat baino gutxiago zirela pentsatzea Jainkoaren batasuna eta intimitatea saltzea litzateke! Jainkoa maitasuna da eta horrek esan nahi du Jainkoa harreman estuak dituen izakia dela (1. Johannes 4,16). Jainkoari buruzko egia hori dela eta, Jainkoari batzuetan "Hirutasuna" edo "Jainko Triune" deitzen zaio. Trinitateak eta hirukoak biek "hiru batasunean" esan nahi dute. "Jainkoa" hitza ahoskatzen dugunean, batasunean dauden hiru pertsonaz ari gara beti hitz egiten: Aita, Semea eta Espiritu Santua (Mateo 3,16-17; 28,19). "Familia" eta "taldea" terminoak ulertzen ditugunaren antzekoa da. Pertsona ezberdin baina berdinak dituen “taldea” edo “familia”. Horrek EZ du esan nahi hiru jainko daudenik, Jainkoa Jainko bakarra delako, baizik eta hiru pertsona ezberdin Jainkoaren esentzia BATEAN (1. Korintoarrei 12,4-hogei; 2. Korintoarrei 13:14).
Adopzioa
Jainko Trinitateak harreman ezin hobea du elkarren artean, non harreman hori eurentzat ez gordetzeko erabakia hartu zuten. Oso ona da horretarako! Jainko Hirukoteak bere maitasun harremanean beste batzuk onartu nahi zituen, besteek bizitza hau ugaritasunez goza zezaten betiko, doako opari gisa. Jainko Hirukorraren helburua bere bizitza alaia besteekin partekatzea izan zen sorkuntza guztien kausa, eta bereziki gizateriaren sorrera (8. Salmoa, Hebrearrei). 2,5-8an!). Hau da Itun Berriak "adoptu" edo "adoptu" hitzekin (Galatiarrak 4,4-7; Efesoarrak 1,3-6; Erromatarrak 8,15-17.23). Jainko Hirukorrak sorkuntza guztia Jainkoaren bizitzako alderdi guztietan sartzea nahi zuen! Adopzioa da Jainkoaren lehen eta bakarra sortu den guztiaren arrazoia! Pentsa Jainkoaren berri onak "A" plan gisa, non "A" "Adopzioa" adierazten duen!
Enkarnazio
Jainko Trinitatea sorkuntza deitzen duguna izan baino lehen existitu zelako, Jainkoak lehenik kreazioa existitu behar izan zuen hura hartzeko. Baina galdera sortu zen: "Nola sar liteke sorkuntza eta gizatasuna Jainko Hirukorraren harremanean, Jainko Hirukorrak berak sorkuntza harreman horretara ekarri ezean?" Azken finean, Jainkoa ez bada, ezin da inongo jakintsurik sartu Jainko bihurtzeko. ! Sortutako zerbait EZIN IZAN sortu gabeko zerbait bihurtu. Nolabait, Jainko Hirukorrak izaki bihurtu eta mantendu beharko luke (Jainkoa ere izaten jarraitzen duen bitartean) Jainkoak betirako bere harreman komunean sartu eta mantenduko gintuen. Hor sartzen da jokoan Jesusen, Jainko-gizonaren, enkarnazioa. Jainko Semea gizon bihurtu zen - horrek esan nahi du ez dagoela gure ahalegin propioa Jainkoarekin harreman batera ekartzea. Jainko hirukorrak bere errukian sorkuntza osoa erakarri zuen Jesusekiko, Jainkoaren Semearekin zuen harremanera. Sorkuntza Jainko hirukorraren harremanera ekartzeko modu bakarra Jainkoak Jesusengan apaltzea zen eta sorkuntza bere baitan hartzea borondatezko eta borondatezko ekintza baten bidez. Jainko hirukotearen ekintza honi bere borondatez Jesusen bidez beren harremanean sartzeari "grazia" deitzen zaio (Efesioarrei 1,2; 2,4-hogei; 2. Peter 3,18). Jainko hirukotearen planak gure adopziorako gizaki bihurtzeko esan nahi zuen inoiz bekaturik egin ez bagenu ere, Jesus gure bila etorriko zela! Hiru Jainkoek adoptatzeko sortu gaituzte! Jainkoak ez gaitu bekatutik salbatzeko sortu, Jainkoak bekatutik salbatu gintuen arren. Jesukristo EZ da "B plana" edo Jainkoaren ustekabea. Ez da gure bekatuaren arazoa igeltsutzeko tirita bat bakarrik. Egia harrigarria da Jesus izan zela Jainkoaren lehen eta BAKARRIK pentsatu zuen Jainkoarekin harreman batera eramatea. Jesus mundua sortu aurretik jarritako "A plana" betetzea da (Efesioarrei 1,5-6; Apokalipsia 13,8). Jesus Jainko Hirukotearen harremanean parte hartzera etorri zen Jainkoak hasieratik planifikatu zuen bezala, eta ezerk, gure bekatuak ere ez, ezin izan zuen plan hori eragotzi! Guztiok salbatu gara Jesusengan (1. Timotheo 4,9-10) Jainkoak bere adopzio plana betetzeko asmoa zuelako! Jainko Hirukoteak gure adopziorako plan hau ezarri zuen Jesusengan gu sortu baino lehen, eta JADA Jainkoaren seme-alabak gara (Galatiarrak 4,4-7; Efesoarrak 1,3-6; Erromatarrak 8,15-17.23.).
Sekretua eta instrukzioa
Jainko hirukote hori Jesusen bidez sorkuntza guztia bere buruarekin harreman batean hartzeko duen plan hori inork ezagutzen ez zuen misterioa zen behin (Kolosarrei 1: 24-29). Baina Jesus zerura igo ondoren, egiaren Espiritu Santua bidali zuen Jainkoaren harrera eta txertatze hori guri agertzeko (Joan 16: 5-15). Espiritu Santuaren irakaspenaren bidez, orain gizadi guztiari isuria izan dena (Apostoluen Eginak 2,17) eta egia hau sinesten eta agurtzen duten fededunen bitartez (Efesioarrei 1,11-14), misterio hau mundu osoan ezagutarazten da (Kolosarrei 1,3-6)! Egia hau isilpean gordetzen bada, ezin dugu onartu eta bere askatasuna bizi. Horren ordez, gezurrak sinesten ditugu eta mota guztietako harreman-arazo negatiboak bizi ditugu (Erromatarrek 3: 9-20, Erromatarrak 5,12-19!). Jesusengan geure buruari buruzko egia ikasten dugunean bakarrik hasten gara ikusten zein bekatua zen ez ikustea Jesus behar bezala mundu osoko pertsona guztiekin bat egin zuenean.4,20; 1. Korintoarrei 5,14-16; Efesoarrak 4,6!). Jainkoak nahi du denek jakitea nor den benetan eta nor garen berarengan (1. Timotheo 2,1-8.)! Hau da Jesusengan duen graziaren berri ona (Eginak 20:24).
Laburpena
Jesusen pertsonan zentratu den teologia hau kontuan hartuta, ez da gure lana jendea "salbatzea". Jesus nor den eta beragan ikusten lagundu nahi diegu oraintxe bertan—Jainkoaren seme-alabak adoptatuak! Funtsean, Jesusengan Jainkoarenak direla jakitea nahi dugu, eta honek sinestera, zuzena egitera eta salbatzera bultzatuko ditu!
Tim Brassellen eskutik
