Zer da bataioa?

Bataioa kristau-hasierako erritua da. Erromatarrei 6. gutunean, Paulok argi utzi zuen fedearen bidezko grazia bidezko justifikazioaren erritua dela. Bataioa ez da damuaren, fedearen edo bihurketaren etsaia, bikotekidea baizik. Itun Berrian, Jainkoaren graziaren eta gizakiaren erantzunaren arteko itun-seinalea da. Bataio BAKARRA dago. (Eph. 4:5).

Sarreraren hiru alderdi oso presente egon behar duten kristau sarrera osatzeko. Hiru alderdi guztiek ez dute aldi berean edo hurrenkera berean gertatu behar. Baina guztiak beharrezkoak dira.

Damua eta fedea - kristau sarreran giza alderdia dira. Kristo onartzeko erabakia hartzen dugu.
Bataioa da alderdi eklesiastikoa. Bataiatzeko hautagaia kristau elizako komunitate ikusgarrian onartzen da.
Espiritu Santuaren dohaina da. Jainkoak berritzen gaitu.

Espiritu Santuarekin bataiatu

Testamentu Berrian Espiritu Santuaren bataioari buruzko 7 aipamen baino ez daude. Aipamen horiek guztiek deskribatzen dute, salbuespenik gabe, nola kristau bihurtzen den norbait. Joanek jendea damutu egin zuen, baina Jesusek bataiatu zuen Espiritu Santuarekin. Hori izan zen Jainkoak Pentekosteetan egin zuen eta ordutik. Inon ez da Itun Berrian agertzen bataiatze esaldia Espiritu Santuan edo jada kristau diren botere bereziak dituztenen ekipamendua deskribatzeko. Beti kristau izateko moduaren esaldi figuratibo gisa erabiltzen da.

Hauek dira aipatzaileak:
Markos 1:8 – Pasarte paraleloak daude Matth. 3:11Lukas 3:16; Joh. 1:33
Apg. 1:5 – non Jesusek Joanen kristau aurreko bataioaren eta Espiritu Santuan egindako bere bataioaren arteko kontrastea azpimarratzen duen, eta Mendekoste garaian gertatu zen betetze azkarra agintzen duen.
Apg. 11:16 – honek (ikus goian) erreferentzia egiten dio eta berriro ere sarrerakoa da argi eta garbi.
1. Kor. 12:13 – argi uzten du Espirituak duela norbait Kristorengan bataiatzen duen lehenengoa.

Zer da bihurketa?

Bataio bakoitzean aplikatzen diren 4 printzipio orokor daude:

Jainkoak pertsona baten kontzientzia ukitzen du (beharra edo / eta errudunaren kontzientzia dago).
Jainkoak argitzen du adimena (Kristoren heriotzaren eta berpizkundearen esanahiaren oinarrizko ulermena).
Jainkoak borondatea ukitzen du (norberak erabaki bat hartu behar du).
Jainkoak eraldaketa prozesua hasten du.

Kristau bihurtzeak hiru aurpegi ditu eta hauek ez dute zertan guztiak aldi berean erakusten.

Jainkoarengana bihurtzea / bihurtzea (Jainkoarengana jotzen dugu).
Elizara bihurtzea / bihurtzea (kristauekiko maitasuna).
Bihurtzea / biratzea mundura (atzera egiten dugu kanpora iristeko).

Noiz bihurtu gara?

Bihurketak ez ditu hiru aurpegi bakarrik, hiru fase ere baditu:

Jainko Aitaren planaren arabera bihurtu ginen, maitasunean Kristorengan aukeratuak izateko predestinatuak izan baikinen mundua sortu aurretik. (Eph. 1:4-5)Kristau bihurketa Jainkoaren maitasun hautatzailean errotuta dago, hasieratik amaiera ezagutzen duen eta beti gure erreakzioaren (erantzunaren) aurretik doan Jainkoan.
Kristo gurutzean hil zenean bihurtu ginen. Hau izan zen gizateriaren Jainkoarengana itzultzeko arketipikoa, bekatuaren horma zatitzailea eraitsi zenean. (Eph. 2:13-16).
Espiritu Santuak gauzei buruz benetan jabetu gintuenean eta haiei erantzun genienean bihurtu ginen. (Eph. 1:13).