Eliza

086 elizaBibliako irudi eder batek Elizari buruz hitz egiten du Kristoren emaztegai gisa. Hori sinbolismoaren bidez aipatzen da hainbat eskrituretan, Kantuen Kantuan barne. Funtsezko puntu bat Kantuen Kantua da 2,10-16, non emaztegaiaren maitalea bere negua amaitu dela eta orain kanturako eta pozaren garaia heldu dela dio (ikusi ere hebrearrei 2,12), eta ezkongaiak esaten duen lekuan ere: "Nire laguna nirea da eta ni berea" (St. 2,16). Eliza Kristorena da, indibidualki zein kolektiboki, eta Elizarena da.

Kristo "Eliza maite zuen eta bere burua beregatik eman" zuen Senargaia da, "elkarte loriatsua izan zedin eta ez zuen orban, zimurrik edo horrelakorik izan" (Efesioarrei). 5,27). Harreman hau, dio Paulok, "misterio handia da, baina nik Kristori eta elizari seinalatzen diet" (Efesioarrei 5,32).

Joanek gai hau Apokalipsiaren liburuan hartzen du. Kristo garailea, Jainkoaren Bildotsa, Emaztegaiarekin, Elizarekin ezkontzen da (Apokalipsia 19,6-9; 21,9-10), eta elkarrekin bizitzako hitzak aldarrikatzen dituzte (Apokalipsia 2 Kor1,17).

Eliza deskribatzeko erabiltzen diren metafora eta irudi osagarriak daude. Eliza da artzain solidarioen beharra duen artaldea, Kristoren adibidearen arabera beren zaintza eredugarria (1. Peter 5,1-4); landatu eta ureztatzeko langileak behar diren eremua da (1. Korintoarrei 3,6-9); Eliza eta bere kideak mahatsondoko adarrak bezalakoak dira (Joan 15,5); eliza olibondo bat bezalakoa da (Erromatarrak 11,17-24.).

Jainkoaren egungo eta etorkizuneko erreinuen isla gisa, eliza zeruko hegaztiak aterpea aurkitzen duten zuhaitz batean hazten den ziape hazi bat bezalakoa da.3,18-19); eta legamia munduko orean zehar bidea egiten duen bezala (Lk 13,21), etab.

Eliza Kristoren gorputza da eta Jainkoak "santuen komunitateetako" kide gisa aitortzen dituen guztiek osatzen dute (1. Korintoarrei 14,33). Hau esanguratsua da fededunarentzat, elizan parte hartzea baita Aitak gorde eta eusten gaituen Jesukristo itzuli arte.

James Henderson