Gure benetako identitatea

Gaur egun askotan gertatzen da zure buruari izen bat jarri behar diozula, besteentzat eta zeure buruarentzat esanguratsu eta garrantzitsua izateko. Badirudi gizakiak identitatearen eta esanahiaren bilaketa ase ezinean daudela. Baina Jesusek jada esan zuen: «Bere bizia aurkitzen duenak galduko du; eta niregatik bere bizia galtzen duenak aurkituko du» (Mateo 10:39). Eliza gisa, egia honetatik ikasi dugu. 2009az geroztik Grace Communion International deitzen diogu gure buruari eta izen honek gure benetako nortasunari egiten dio erreferentzia, Jesusengan oinarritzen dena eta ez gugan. Ikus dezagun hurbilagotik izen hau eta jakin dezagun zer ezkutatzen duen.

Grazia

Grazia da gure izeneko lehen hitza, Espiritu Santuaren bidez Jesukristorenganako gure bidaia indibidual eta kolektiboa deskribatzen duelako. "Aitzitik, uste dugu Jesu Kristo Jaunaren graziaz salbatuko garela, haiek ere" (Eginak 15:11). "Merritorik gabe justifikatuak gara bere graziaren bidez, Kristo Jesusengan den erredentzioaren bidez" (Erromatarrek 3:24). Graziaz bakarrik Jainkoak (Kristoren bidez) bere zuzentasunean parte hartzeko aukera ematen digu. Bibliak etengabe irakasten digu fedearen mezua Jainkoaren graziaren mezua dela (ikus Eginak 14:3; 20:24; 20:32).

Jendeak jendearekin duen harremanaren oinarria grazia eta egia izan dira beti. Legea balio horien adierazpena zen bitartean, Jainkoaren graziak berak espresio osoa aurkitu zuen Jesukristoren bidez. Jainkoaren graziaz Jesukristok bakarrik salbatzen gaitu eta ez legea mantenduz. Denek gaitzesten duten legea ez da Jainkoaren azken hitza guretzat. Gure azken hitza Jesus da. Gizakiei askatasunez eman zizkion Jainkoaren grazia eta egiaren agerpen perfektua eta pertsonala da.
Legearen arabera dugun uste osoa bidezkoa eta zuzena da. Ez dugu jokabide legitimoik geure burutik lortzen, Jainkoa ez baita bere lege eta legeen preso. Guregan Jainkoak askatasun jainkotiarrean egiten du lan bere borondatearen arabera.

Bere borondatea graziak eta erredentzioak definitzen du. Paulo apostoluak idazten du: «Ez dut Jainkoaren grazia botatzen; izan ere, zuzentasuna legez bada, alferrik hil zen Kristo» (Galatasi 2:21). Paulok Jainkoaren grazia deskribatzen du bota nahi ez duen alternatiba bakarra bezala. Grazia ez da pisatu eta neurtu eta negoziatu beharreko gauza. Grazia Jainkoaren ontasun bizia da, zeinaren bitartez giza bihotza eta gogoa eraldatzen dituena.

Erromako elizari idatzitako gutunean, Paulok idazten du gure ahaleginaren bidez lortzen saiatzen ari garen gauza bakarra bekatuaren soldata dela, hau da, heriotza bera.Hori da berri txarra. Baina bada bereziki ona ere, zeren «Jainkoaren dohaina betiko bizia baita Jesu Kristo gure Jaunagan» (Erromatarrek 6:24). Jesus Jainkoaren grazia da. Jainkoaren salbazioa da pertsona guztientzat doan emana.

Jaunartzea

Laguntasuna gure izenean bigarren hitza da, Aitarekin egiazko harreman batean sartzen dugulako, Espiritu Santua duen semearen bidez. Kristorengan benetako lankidetza dugu Jainkoarekin eta elkarren artean. James Torrance-k honela esan zuen: "Jainko Triuneak lankidetza sortzen du, horrela, benetako pertsonak baino ez gara gure nortasuna berarekin eta beste pertsona batzuekin batera aurkitu badugu". 

Aita, Semea eta Espiritu Santua elkartasun perfektuan daude eta Jesusek otoitz egin zuen bere ikasleek harreman hori partekatzeko eta munduan islatzeko (Joan 14:20; 17:23). Joan apostoluak komunitate hau maitasunean oso errotuta dagoela deskribatzen du. Joanek maitasun sakon hau Aitarekin, Semearekin eta Espiritu Santuarekin betiko komunio gisa deskribatzen du. Egiazko harremanak Kristorekin komunioan bizitzea esan nahi du Aitaren maitasunean Espiritu Santuaren bidez (1. Joan 4: 8).

Esan ohi da kristau izatea Jesusekiko harreman pertsonala dela. Bibliak hainbat analogia erabiltzen ditu harreman hori deskribatzeko. Nagusiak bere esklaboarekin duen harremanaz mintzo da. Hortik eratorrita, gure Jauna, Jesukristo, ohoratu eta jarraitu behar dugula ondorioztatzen da. Gehiago esan zien Jesusek bere jarraitzaileei: «Ez dut jada esaten zerbitzariak zaretela; zeren zerbitzariak ez daki bere nagusia zer egiten duen. Baina esan dizut lagunak zaretela; izan ere, nire Aitarengandik entzun dudan guztia ezagutarazi dizuet» (Joan 15:15). Beste irudi batek aita baten eta bere seme-alaben arteko harremanaz hitz egiten du (Joan 1:12-13). Ezkongaiaren eta haren emaztegaiaren irudia ere, Itun Zaharrean aurkitutakoa, Jesusek erabiltzen du (Mateo 9:15) eta Paulok senar-emazteen arteko harremanari buruz idazten du (Efesioarrei 5). Hebrearrei zuzendutako gutunak ere esaten du kristauok Jesusen anai-arrebak garela (Hebrearrei 2:11). Irudi hauek guztiek (esklaboa, laguna, umea, ezkontidea, arreba, anaia) elkarren arteko komunitate sakon, positibo eta pertsonal baten ideia dute. Baina hauek guztiak irudiak besterik ez dira. Gure Jainko Hirukoitza harreman eta komunitate honen iturria eta egia da. Jaunartzea da gurekin eskuzabaltasunez bere adeitasunean partekatzen duena.

Jesusek otoitz egin zuen betirako berarekin egoteko eta ontasun horrekin poztu gaitezen (Joan 17:24). Otoitz honetan elkarren artean eta Aitarekin komunitatearen parte gisa bizitzera gonbidatu gintuen. Jesus zerura igo zenean, gu, bere lagunak, Aitaren eta Espiritu Santuaren elkartasunera eraman zituen. Paulok dio Espiritu Santuaren bidez Kristoren ondoan esertzen garela eta Aitaren aurrean gaudela bide bat (Efesioarrei 2: 6). Dagoeneko Jainkoarekiko elkartasun hori bizi dezakegu orain, nahiz eta harreman horren betea Kristo itzultzean eta bere agintea ezartzen duenean bakarrik izango ikusgai izango. Horregatik, komunitatea gure fede-komunitatearen funtsezko parte da. Gure identitatea, orain eta beti, Kristorengan eta Jainkoak gurekin Aita, Seme eta Espiritu Santu gisa partekatzen duen komunztaduran finkatzen da.

Nazioarteko (Nazioartekoa)

Nazioarteko izena da hirugarren hitza, gure eliza oso nazioarteko komunitate bat delako. Kultura, hizkuntza eta nazioko muga desberdinetako jendearekin iristen gara - mundu osora iristen gara. Estatistikoki komunitate txikia izan arren, badaude estatubatuar guztietan, baita Kanada, Mexiko, Karibe, Hego Amerika, Europa, Asia, Australia, Afrika eta Pazifiko uharteetan ere. 50.000 kide baino gehiago ditugu 70 kongregazio baino gehiagotan etxeak aurkitu dituzten 900 herrialdetan.

Jainkoak nazioarteko komunitate honetan bildu gaitu. Bedeinkazio bat da elkarrekin lan egiteko nahikoa handia dugula eta oraindik txikiak garela oraindik lan pertsonalak izaten. Gure erkidegoan, adiskidetasunak etengabe eraikitzen eta lantzen dira muga nazional eta kulturaletan, gaur egun askotan gure mundua partekatzen dutenak. Jainkoaren graziaren seinale da, zalantzarik gabe!

Eliza bezala, garrantzitsua da guretzat Jainkoak gure bihotzetan jarri duen ebanjelioa bizitzea eta partekatzea. Jainkoaren graziaren eta maitasunaren aberastasunak izateak albiste onak beste pertsonekin partekatzera bultzatzen gaitu. Beste pertsona batzuekin Jesukristorekin harremana mantendu eta poztu nahi dugu. Ezin dugu ebanjelioa sekretuan mantendu munduko pertsona guztiek Jainkoaren grazia esperimentatu eta komunitate trinkoaren parte izatea nahi dugulako. Hori da Jainkoak munduarekin partekatzeko eman digun mezua.

Joseph Tkach-en eskutik