Audio
Satan ez da jainkotiarra
Bibliak argi uzten du Jainko bakarra dagoela (Mal 2,10; Efesoarrak 4,6), eta Aita, Semea eta Espiritu Santua da. Satanek ez ditu jainkotasunaren ezaugarriak. Ez da sortzailea, ez da omnipresentea, ez omnisciente, ez graziaz eta egiaz betea, ez "ahaltsu bakarra, erregeen erregea eta jauntxoen jauna" (1. Timotheo 6,15). Eskriturak adierazten du Satan bere jatorrizko egoeran sortutako aingeruen artean zegoela. Aingeruak espiritu zerbitzariak sortuak dira (Nehemias 9,6; hebrearrak 1,13-14), borondate askeaz hornitua.
Aingeruek Jainkoaren aginduak betetzen dituzte eta gizakiak baino indartsuagoak dira (10. Salmoa3,20; 2. Peter 2,11). Fededunak babesten dituztela ere jakinarazi dute1,11) eta goraipatu Jainkoa (Lukas 2,13-14; Apokalipsia 4, etab.).
Satanas, zeinaren izenak "aurkaria" esan nahi du eta bere izena ere deabrua dena, beharbada aingeruen heren bat ere eraman zuen Jainkoaren aurkako matxinadara (Apokalipsia 1 Kor.2,4). Apostasia hau izan arren, Jainkoa «milaka aingeru» biltzen ari da (Hebrearrei 1 Kor.2,22).
Deabruak "zeruan geratu ez zirenak, beren bizilekua utzi baizik" (Judas 6) eta Satanasekin bat egin zuten aingeruak dira. "Jainkoak ez zituen barkatu bekatu egin zuten aingeruak ere, baizik eta ilunpeko kateekin infernura bota zituen eta epaiketara eraman zituen" (2. Peter 2,4). Deabruen jarduera kate espiritual eta metaforiko horiek mugatzen dute.
Testamentu Guztien atalen tipologiak, Isaias 14 eta Ezekiel 28, esaterako, adierazten du Satan izaki aingeru berezia zela, Jainkoarekin egoera onean zegoen arkanjel bat zela espekulatuz.
Satanas "errugabea" izan zen sortu zen egunetik gaiztakeria aurkitu zen arte, eta "jakituriaz betea eta neurriz gaindiko eder" zegoen (Ezekiel 2).8,12-15.).
Hala ere «gaizkeriaz bete» egin zen, bere bihotza harrotua zen bere edertasunagatik, eta bere jakituria hondatuta zegoen bere distiragatik. Bere santutasunari eta errukiz estaltzeko gaitasunari utzi zion eta suntsitu beharreko "ikuskizun" bihurtu zen (Ezekiel 28,16-19.).
Satan Argiaren Ekarletik aldatu zen (Luzifer izena Isaias 14,12 "argiaren ekarlea" esan nahi du) "iluntasunaren boterea" (Kolosarr 1,13; Efesoarrak 2,2) bere aingeru-egoera nahikoa ez zela erabaki zuenean eta "Goikoena" bezala jainkotiar bihurtu nahi zuela (Isaias 1).4,13-14.).
Konparatu hori Joanek gurtu nahi zuen aingeruaren erantzunarekin: «Ez egin!» (Apokalipsia 1 Kor.9,10). Aingeruak ez dira gurtu behar Jainkoa ez direlako.
Gizarteak Satanek sustatu zituen balio negatiboen idoloak egin dituelako, Liburu Santuak "mundu honetako jainkoa" deitzen diote (2. Korintoarrei 4,4), eta "airean gobernatzen duen ahaltsua" (Efesioarrei 2,2) zeinaren izpiritu usteldua nonahi baita (Efesioarrei 2,2). Baina Satan ez da jainkozkoa eta ez dago Jainkoaren plano espiritual berean.
Satanasek egiten duena
"Deabruak hasieratik bekatu egiten du" (1. Johannes 3,8). «Hasieratik hiltzailea da eta ez da egian eusten; egia ez baita haren baitan. Gezurrak esaten dituenean, beretik hitz egiten du; izan ere, gezurti eta gezurraren aita da» (Joan 8,44). Bere gezurrekin fededunei "gau eta egun gure Jainkoaren aurrean" leporatzen die (Erromatarrak 12,10).
Gaiztoa da, Noeren garaian gizadia gaitzera eraman zuen bezala: haien bihotzen poesia eta nahia gaiztoa baino ez zen betiko (1. Mose 6,5).
Bere nahia da fededunengan eta balizko fededunengan bere eragin gaiztoa egitea "Kristoren aintzaren ebanjelioaren argi distiratsutik" ateratzeko (2. Korintoarrei 4,4) "izaera jainkotiarren partaidetza" jaso ez dezaten (2. Peter 1,4).
Horretarako, kristauak bekatura eramaten ditu, Kristo tentatu zuen bezala (Mateo 4,1-11), eta iruzur maltzurra erabili zuen, Adamekin eta Evarekin bezala, "erraztasunetik Kristorantz" egiteko (2. Korintoarrei 11,3) distraitu. Hori lortzeko, batzuetan "argiaren aingeru" gisa mozorrotzen da (2. Korintoarrei 11,14), eta ez den zerbait dela itxuratzen du.
Lurren bidez eta bere kontrolpean dagoen gizartearen eraginez, Satanasek kristauei Jainkoarengandik aldentzera bultzatu nahi ditu. Fededuna Jainkoarengandik bereizten da bekatu egiteko bere borondate librearen bidez, giza izaera bekatariari amore emanez, Satanasen bide ustelei jarraituz eta haren eragin engainagarri nabarmena onartuz (Mateo). 4,1-hogei; 1. Johannes 2,16-hogei; 3,8; 5,19; Efesoarrak 2,2; Kolosarrak 1,21; 1. Peter 5,8; James 3,15).
Hala ere, garrantzitsua da gogoratzea Satan eta bere deabruak, Satanen tentazio guztiak barne, Jainkoaren agintearen menpe daudela. Jainkoak horrelako jarduerak onartzen ditu, Jainkoaren borondatea baita fededunek aukera espiritualak egiteko askatasuna (borondate librea) izatea6,6-12; Markatu 1,27; Luke 4,41; Kolosarrak 1,16-hogei; 1. Korintoarrei 10,13; Lukas 22,42; 1. Korintoarrei 14,32).
Fededunak nola erantzun behar dio Satanasi?
Fededunaren Eskrituraren erantzun nagusia Satanengana eta bere saiakerak bekatura erakartzeko saiakerak "deabruari aurre egitea da, eta zuengandik ihes egingo du" (James 4,7; Mateo 4,1-10), horrela "lekurik ez" edo aukerarik emanez (Efesioarrei 4,27).
Satanari aurre egiteak babeserako otoitza barne hartzen du, Kristoren obedientzian Jainkoari men egitea, gaizkiaren erakargarritasunaz jabetzea, kualitate espiritualak eskuratzea (Paulok Jainkoaren armadura guztiak jartzea deitzen duena), Kristoren fedea, Espiritu Santuaren bidez hartzen duena. zaindu gaitzazu (Mateo 6,31; James 4,7; 2. Korintoarrei 2,11; 10,4-5; Efesoarrak 6,10-hogei; 2. Tesalonikarrak 3,3).
Erresistitzeak espiritualki adi egotea ere barne hartzen du, "deabrua lehoi orro baten antzera ibiltzen baita, noren irentsi behar duen bila" (1. Peter 5,8-9.).
Gehien bat, Kristorengan jartzen dugu gure konfiantza. In 2. Tesalonikarrak 3,3 irakurtzen dugu, “Jauna leial dela; indartuko zaitu eta gaitzetik babestuko zaitu». Kristoren leialtasunean oinarritzen gara "fedean tinko egonez" eta berari eskainiz otoitzean, gaitzetik libratuko gaituen (Mateo 6,13).
Kristauek Kristogan egon behar dute (Joan 15,4) eta saihestu Satanen jardueretan parte hartzea. Ohorezko, zuzen, garbi, maitagarri eta entzutetsu diren gauzetan pentsatu beharko zenuke (Filipiarrak 4,8) meditatu "Satanasen sakontasunak" arakatu beharrean (Apoc 2,24).
Fededunek beren bekatu pertsonalen ardura hartzeko ardura ere onartu behar dute eta Satanari errua ez leporatu behar diote. Satan izan daiteke gaizkiaren sortzailea, baina bera eta bere deabruak ez dira gaizkia betikotzen duten bakarrak, gizon-emakumeek beren gaiztakerian sortu eta iraun dutelako. Gizakiak, ez Satanas eta bere deabruak, dira beren bekatuen erantzule (Ezekiel 18,20; James 1,14-15.).
Jesusek dagoeneko irabazi du
Batzuetan, Jainkoa handiagoa dela esan ohi da, Satan txikiagoa, eta nolabait betiko gatazketan harrapatuta daudela. Ideia horri dualismoa deitzen zaio.
Ikuspegi hori ez da biblikoa. Ez dago etengabeko borrokarik nagusitasun unibertsala lortzeko iluntasunaren botereen artean, Satanas gidatuta, eta ongiaren indarren, Jainkoak gidatuta. Satan izaki sortua baino ez da, Jainkoaren menpeko erabatekoa, eta Jainkoak aginpide gorena du gauza guztietan. Jesusek Satanasen aldarrikapen guztien gainetik irabazi zuen. Kristogan sinetsiz gero garaipena dugu jada, eta Jainkoak gauza guztien gaineko subiranotasuna du (Kolosarrei 1,13; 2,15; 1. Johannes 5,4; 9. salmoa3,1; 97,1; 1. Timotheo 6,15; Apokalipsia 19,6).
Hori dela eta, kristauek ez dute gehiegi kezkatu behar Satanek haien aurkako erasoen eraginkortasunaz. Ez aingeruek, ez botereek, ez agintariek "ez gaituzte bereizi Kristo Jesusengan dagoen Jainkoaren maitasunetik" (Erromatarrek 8,38-39.).
Noizean behin, Apostoluen Ebanjelioetan eta Egintzetan irakurtzen dugu Jesusek eta berariaz baimendutako ikasleek deabruak kanporatzen zituztela fisikoki eta/edo espiritualki jota zeuden pertsonengandik. Honek Kristoren garaipena ilunpearen botereen aurka erakusten du. Motibazioak jasaten dutenekiko errukia eta Kristoren, Jainkoaren Semearen agintearen autentifikazioa barne hartzen zituen. Deabruak kanporatzea sufrimendu espirituala eta/edo fisikoa arintzearekin lotuta zegoen, ez bekatu pertsonala eta haren ondorioak kentzeko arazo espiritualarekin (Mateo 1).7,14-18; Markatu 1,21-27; Markatu 9,22; Luke 8,26-29; Luke 9,1; Aktak 16,1-18.).
Satanek ez du jada lurra astinduko, erreinuak astinduko, mundua basamortu bihurtuko, hiriak suntsitu eta gizateria preso espiritualen etxe batean giltzapetuta mantenduko.4,16-17.).
«Bekatua egiten duena deabruarena da; deabruak asieratik bekatu egiten baitu. Horretarako agertu zen Jainkoaren Semea, deabruaren obrak suntsitzeko" (1. Johannes 3,8). Fededunari bekatu egitera probokatuz, Satanek heriotza espiritualera eramateko ahalmena zuen, hau da, Jainkoarengandik urruntzeko. Baina Jesusek bere burua sakrifikatu zuen «bere heriotzarekin heriotzaren gainean boterea zuena, deabrua, suntsitu zezan» (Hebrearrei). 2,14).
Kristo itzuli ondoren, Satanasen eta bere deabruen eragina kenduko du, damutu gabe Satanen eraginari eusten dioten jendeaz gain, behingoz Gehenna suzko aintzirara botaz (2. Tesalonikarrak 2,8; Apokalipsia 20).
itxiera
Satan aingeru eroria da, Jainkoaren borondatea hondatu eta fededunari bere potentzial espirituala heltzea eragotzi nahi duena. Garrantzitsua da fededunak Satanen tresnen berri izatea Satanekin edo deabruekin kezkatu gabe, Satanas gutaz aprobetxatu ez dadin (2. Korintoarrei 2,11).
James Henderson
