Kristoren argia munduan

kristo argia munduanArgiaren eta iluntasunaren kontrastea Biblian maiz erabiltzen den metafora da ongia gaizkiarekin kontrastatzeko. Jesusek bere burua irudikatzeko argia erabiltzen du: «Argia etorri zen mundura eta jendeak gehiago maite zuen iluntasuna argia baino, egiten zutena gaiztoa zelako. Zeren gaizkia egiten duenak gorroto du argia; ez da argira sartzen, egiten ari dena agerian ez dadin. Hala ere, egiten dutenean egiari jarraitzen diotenak argira sartzen dira eta egiten dutena Jainkoarengan oinarritzen dela agerikoa da» (Joan 3,19-21 NGÜ). Iluntasunean bizi diren pertsonak positiboki eragiten ditu Kristoren argiak.

Peter Benenson abokatu britainiarrak Amnesty International sortu zuen eta 1961ean esan zuen jendaurrean lehen aldiz: «Hobe da kandela bat piztea iluntasuna madarikatzea baino». Alanbre arantzaz inguratutako kandela bat bihurtu zen bere gizartearen ikur.

Paulo apostoluak antzeko irudi bat deskribatzen du: «Laster gaua amaituko da eta eguna iritsiko da. Beraz, alde egin gaitezen iluntasunari dagozkion ekintzetatik eta har gaitezen argiaren armez" (Erromatarrak 13,12 HFA).
Uste dut batzuetan gutxiesten dugula munduan betirako eragiteko dugun gaitasuna. Ahaztu ohi dugu Kristoren argiak nola eragin dezakeen aldaketa handia.
«Zu zara mundua argitzen duen argia. Mendiko hiri bat ezin da ezkutuan egon. Ez duzu lanpara bat piztu eta gero estali. Aitzitik: etxeko guztiei argia emateko prestatua dago. Era berean, zure argiak pertsona guztien aurrean distira egin beharko luke. Zure ekintzez aitortu beharko lukete zeruko zure Aita eta bera ere ohoratu» (Mateo 5,14-16 HFA).

Iluntasunak batzuetan gainezka gaitzakeen arren, ezin du inoiz Jainkoa larritu. Ez dugu inoiz gaitzaren beldurra onartu behar munduan, Jesus nor den, zer egin zuen guregatik eta agintzen digulako ez begiratzea eragiten baitu.

Argiaren izaerari buruzko alderdi interesgarri bat da iluntasunak ez duela horren gaineko botererik. Argiak iluntasuna uxatzen duen bitartean, alderantziz ez da egia. Eskrituretan, fenomeno honek rol nabarmena betetzen du Jainkoaren (argia) eta gaiztoaren (iluntasuna) izaerarekin.

«Hau da harengandik entzun dugun eta iragartzen dizueguna: Jainkoa argia da eta haren baitan ez dago iluntasunik. Berarekin elkartasuna dugula eta, hala ere, iluntasunean ibiltzen garela esaten dugunean, gezurretan ari gara eta ez dugu egia egiten. Baina argian bera argian den bezala ibiltzen bagara, elkarren arteko elkartasuna dugu, eta bere Seme Jesusen odolak bekatu guztietatik garbitzen gaitu»(1. Johannes 1,5-7.).

Nahiz eta oso kandela txiki bat sentitzen zaren iluntasun sakonaren erdian, kandela txiki batek argia eta berotasuna ematen ditu oraindik. Itxuraz modu txikian, munduaren argia den Jesus islatzen ari zara. Bera da kosmos osoaren argia, ez bakarrik munduaren eta elizaren argia. Munduaren bekatua kentzen du, ez bakarrik fededunei, baizik eta lurreko jende guztiari. Espiritu Santuaren indarrez, Aitak Jesusen bidez eraman zaitu iluntasunetik bizia ematen duen Jainko Hirurekiko harreman baten argira, inoiz ez zaituela agintzen duena. Hori da berri ona planeta honetako guztiontzat. Jesusek pertsona guztiak maite ditu eta guztiengatik hil zen, jakin ala ez.

Aitarekin, Semearekin eta Espirituarekin harreman sakonagoan hazten garen heinean, gero eta distiratsuagoa egiten dugu Jainkoaren bizia ematen duen argiarekin. Hau gizabanako eta komunitateei dagokigu.

«Zuek guztiak zarete argiaren seme eta eguneko seme-alaba. Ez gara gauekoak ez ilunpekoak»(1. Tes 5,5). Argiaren seme-alabak garenez, prest gaude argi-eramaileak izateko. Jainkoaren maitasuna ahalik eta modu guztietan eskainiz, iluntasuna desagertzen hasiko da eta Kristoren argiaren isla gero eta gehiago izango zara.

Jainko Hirukotea, betiko argia, "argiztapen" ororen iturria da, fisikoa zein espirituala. Argia existitzera deitu zuen Aitak bere Semea bidali zuen munduaren argi izatera. Aitak eta Semeak Espiritua bidaltzen dute pertsona guztiei argitasuna ekartzeko. Jainkoa argi eskuraezin batean bizi da: «Bera bakarrik da hilezkorra, beste inork jasan ezin duen argi batean bizi da, inork ez du inoiz ikusi. Berarentzat bakarrik dira ohorea eta betiko boterea "(1. Tim. 6,16 HFA).

Jainkoak bere izpirituaren bidez agertzen du bere burua, Jesukristo bere Seme haragituaren aurrean: «Jainkoak, esan zuenak: Argia ilunpetik distira egin behar duela, distira distiratsu bat eman dio gure bihotzei, argia sortu dadin aintzaren ezagutzarako. Jainkoa Jesukristoren aurrean»(2. Korintoarrei 4,6).

Nahiz eta hasieran susmagarri begiratu behar izan argi izugarri hau (Jesus) ikusteko, luzeago begiratzen badiozu ikusiko duzu nola iluntasuna zabaltzen den.

Joseph Tkach-en eskutik