Lehena azkena izan beharko luke!

439 lehenak azkena izan beharko lukeBiblia irakurtzen dugunean, Jesusek esandako guztia ulertzeko borroka egiten dugu. Mateoren Ebanjelioan errepikatzen den adierazpen bat aurki daiteke: «Baina lehenak diren asko azkenak izango dira eta azkenak lehenak» (Mateo 1).9,30).

Antza denez, Jesus behin eta berriro saiatzen da gizartearen ordena apurtzen, statu quo-a deuseztatzen eta adierazpen eztabaidagarriak egiten. Palestinako lehen mendeko juduek oso ezagutzen zuten Biblia. Ikasle izango zirenak nahasi eta atsekabetuta itzuli ziren Jesusekin izandako topaketetatik. Nolabait, berarentzat, Jesusen hitzak ez ziren bat egiten. Garai hartako errabinoak oso estimatuak ziren beren aberastasunagatik, Jainkoaren bedeinkapen gisa ikusten zena. Hauek eskailera sozial eta erlijiosoko "lehenenetakoak" izan ziren.

Beste behin, Jesusek esan zien entzuleei: «Negar eta hortz-karraska izango dira Abraham, Isaak eta Jakob eta profeta guztiak Jainkoaren erreinuan ikustean, baina zuek kanpoan ikustean! Eta etorriko dira sortaldetik eta mendebaldetik, iparraldetik eta hegotik, eta mahaian jarriko dira Jainkoaren erreinuan. Eta hara, azkenak dira, lehenak izango dira; eta lehenak dira azkenak izango direnak» (Lk 13, 28-30).

Espiritu Santuak bultzatuta, Mariak, Jesusen amak, esan zion bere lehengusu Elisabeti: «Beso sendo batekin erakutsi du bere indarra; haizeetara barreiatu ditu bere jarrera harro eta harroa dutenak. Ahaltsuak beren tronutik bota ditu eta beheak goratu ditu» (Lukas 1,51-52 NGÜ). Agian bada hemen harrotasuna bekatuen zerrendan dagoela eta Jainkoa higuingarria dela (Esaera 6,16-19.).

Elizaren lehen mendean, Paulo apostoluak alderantzizko ordena hori baieztatu zuen. Termino sozial, politiko eta erlijiosoetan Paul izan zen "lehenetakoa". Erromako herritarra zen, guraso ikaragarria izateko pribilegioa zuena. "Zortzigarren egunean erdaindu zutena, Israelgo herritik, Benjaminen leinukoa, hebrear hebrear bat, fariseua legearen arabera" (Filipiarrei 3,5).

Paulo Kristoren zerbitzura deitua izan zen, beste apostoluak predikatzaile esperientziadun ziren garaian. Korintoarrei idazten die eta Isaias profeta aipatzen du: «Jakintsuen jakinduria suntsitu nahi dut, eta ulermenaren ulermena baztertu nahi dut... Baina zer den zoroa munduaren aurrean, Jainkoak ekarri nahi duena. lotsatu jakintsuak; eta munduan ahula dena, Jainkoak aukeratu duena, indartsua lotsa dezan (1. Korintoarrei 1,19 eta 27).

Paulok jende berari esaten dio Kristo berpiztua «garaizko jaiotza gisa» agertu zitzaiola Pedrori, beste aldi batean 500 anai, gero Santiago eta apostolu guztiei. Beste pista bat? Ahul eta ergelak lotsatuko ditu jakintsuak eta indartsuak?

Jainkoak askotan esku hartu zuen zuzenean Israelen historian eta espero zen ordena irauli zuen. Esau zen lehen-semea, baina Jakobek jaso zuen jaiotza-eskubidea. Ismael Abrahamen lehen-semea izan zen, baina Isaaki eman zitzaion jaiotza-eskubidea. Jakobek Joseren bi semeak bedeinkatu zituenean, Efraim seme txikiaren gainean ezarri zituen eskuak, eta ez Manasesen gainean. Israelgo lehen erregeak, Saulek, ez zuen Jainkoa obeditu herria gobernatzen zuen bitartean. Jainkoak David aukeratu zuen, Jeseren semeetako bat. David ardiak zaintzen ari zen soroetan eta bere gantzuduran parte hartzera deitu behar izan zuten. Gazteena zenez, ez zen kargurako hautagai duintzat jotzen. Hemen ere «Jainkoaren bihotzaren araberako gizon bat» aukeratu zen beste anai garrantzitsuenen gainetik.

Jesusek asko esan zuen lege-maisu eta fariseuez. Mateoren Ebanjelioko 23. kapituluaren ia guztia haiei zuzenduta dago. Maite zituzten sinagogako eserleku onenak, pozik zeuden merkatuetan agurra, gizonek mahi deitzen zieten. Herritarren onespenerako dena egin zuten. Laster aldaketa handi bat gertatu beharko litzateke. «Jerusalem, Jerusalem... Zenbatetan nahi izan ditut zure seme-alabak bildu oilo batek bere txitak bere hegoen azpian biltzen dituen bezala; eta ez zenuen nahi! Zure etxea hutsik geratuko da» (Mateo 23,37-38.).

Zer esan nahi du: "Hauen tronutik boteretsuak bota ditu eta behea altxatu du?" Jainkoarengandik jaso ditugun bedeinkazio eta opariak edozein direla ere, ez dago gure buruaz harrotu beharrik! Harrotasunak Satanen erorketaren hasiera markatu zuen eta hilgarria da gizakiontzat. Guganatu bezain laster, gure ikuspuntu eta jarrera osoa aldatzen du.

Entzun zioten fariseuek deabruak kanporatzea leporatzen zioten Jesusi Beelzebub, deabru printzearen izenean. Adierazpen interesgarri bat egiten du Jesusek: «Eta Gizonaren Semearen kontra zerbait hitz egiten duenari, barkatuko zaio; baina Espiritu Santuaren kontra zerbait hitz egiten duenari ez zaio barkatuko, ez mundu honetan ez hurrengoan" (Mateo 1).2,32).

Honek fariseuen aurkako azken epaia dirudi. Hainbeste mirari ikusi duzu. Jesusengandik urrundu ziren, benetakoa eta zoragarria izan arren. Azken aukera gisa, seinale bat eskatu zioten. Hori al zen Espiritu Santuaren kontrako bekatua? Barkamena posible al da oraindik? Bere harrotasuna eta bihotz gogorra izan arren, Jesus maite du eta damu daitezen nahi du.

Beti bezala, salbuespenak egon ziren. Nikodemo Jesusengana etorri zen gau hartan, gehiago ulertu nahi zuen, baina beldur zen Sanhedrinaren, Sanedrinaren (Joan 3,1). Geroago Arimiteako Joserekin joan zen Jesusen gorpua hilobian jartzen zuenean. Gamalielek fariseuei ohartarazi zien apostoluen predikazioaren aurka ez zezaten (Eg 5,34).

Erreinutik kanpo?

Apokalipsia 20,11n Tronu Zuri Handi baten aurrean epaiketa bat irakurtzen dugu, Jesusek "gainontzeko hildakoak" epaitzen zituela. Izan al liteke Israelgo irakasle nabarmen horiek, garai hartako euren gizarteko "lehenak", azkenean ikus dezaketela Jesus, gurutziltzatu zutena, benetan zenarentzat? Hau askoz "seinale" hobea da!

Aldi berean, beraiek erreinutik kanpo geratzen dira. Ikusten duzue ekialdetik eta mendebaldetik behera begiratzen zituztenak. Liburu Santuak ezagutzeko abantailarik izan ez duten jendea orain mahaian eserita dago Jainkoaren erreinuko jai handian (Lk 1).3,29). Zer izan daiteke umiliagarriagoa?

Ezekiel 37an "hildako hezurren eremua" famatua dago. Jainkoak ikuspen beldurgarria ematen dio profetari. Hezur lehorrak "karraska" batekin biltzen dira eta pertsona bihurtzen dira. Jainkoak profetari esaten dio hezur hauek Israelgo etxea direla (fariseoak barne).

Esaten dute: «Zu gizakia, hezur hauek Israelgo etxe osoa dira. Hara, orain esaten dute: Gure hezurrak ihartu dira, eta gure itxaropena galdu da, eta amaitu gara» (Ezekiel 3).7,11). Baina Jainkoak dio: «Hara, zure hilobiak irekiko ditut, eta zure hilobietatik aterako zaitut, ene herria, eta Israelgo lurrera eramango zaitut. Eta jakingo duzue ni naizela Jauna zuen hilobiak ireki eta zu, ene herria, zuen hilobietatik ateratzean. Eta nire hatsa eman nahi dizut zugan, berriro bizi zaitezten, eta zure lurrean eseri nahi dut, eta jakin dezazue ni naizela Jauna» (Ezekiel 3).7,12-14.).

Zergatik jartzen ditu Jainkoak asko lehenak azkenak, eta zergatik azkenak lehenak? Badakigu Jainkoak denak maite dituela: lehenengoa, azkena eta tartean denak. Gu guztiokin harremana nahi du. Damuaren dohain preziatua Jainkoaren grazia zoragarria eta borondate perfektua apaltasunez onartzen dutenei baino ezin zaie eman.

by Hilary Jacobs


pdfLehena azkena izan beharko luke!