Zer iruditzen zaizu fededun ez direnen inguruan?

Galdera garrantzitsu batekin natorkizue: nola sentitzen zarete fededun ez direnekin? Uste dut guztiok pentsatu beharko genukeen galdera dela! Chuck Colsonek, AEBetako Prison Fellowship-en sortzaileak, behin galdera honi erantzun zion analogiarekin: "Itsu batek zure oina zapaldu edo kafe beroa zure alkandoratik isuriko balu, haserre egongo zinateke berarekin? Berak erantzun dio ziurrenik ez garela, hain zuzen itsu batek ezin duelako ikusten bere aurrean duena”.

Mesedez, gogoratu, oraindik Kristorengan sinestera deitu ez duten pertsonek ezin dute egia haien begien aurrean ikusi. "Sinestegabeei, zeinen adimenak mundu honetako jainkoak itsutu dituen Kristoren aintzaren ebanjelioaren argi distiratsua ikusteaz, Jainkoaren irudia dena" (2. Korintoarrei 4,4). Baina garaiz, Espiritu Santuak begi espiritualak irekitzen dizkie ikusteko. "Eta hark (Jesu Kristo) bihotzeko begi argiak ematen dizkizute, jakin dezazuen harengandik deitu zaituzteten itxaropena, zein aberatsa den bere ondarearen aintza santuentzat" (Efesioarrei 1,18). Gertaera horri "Ilustrazioaren miraria" deitu zioten Elizako Gurasoek. Hori gertatzen denean, jendeak sinestea posible egiten du. Sinesten dute orain euren begiekin ikusten dutelako. Pertsona batzuek, begiak ikusi arren, ez sinestea aukeratzen duten arren, nire ustea da gehienek positiboki erantzungo diotela Jainkoaren dei argiari beren bizitzako uneren batean. Otoitz egiten dut berandu baino lehenago egin dezaten, denbora horretan Jainkoa ezagutzeko eta besteekin Jainkoa partekatzeko bakea eta poza bizi dezaten.

Uste dugu sinesten ez direnek Jainkoari buruzko uste okerrak dituztela ikusten dugula. Ideia horietako batzuk kristauek jarritako adibide txarren ondorio dira. Beste batzuk Jainkoari buruzko iritzi ilogiko eta espekulatiboetatik sortu ziren, urteetan entzun izan direnak. Uste oker hauek itsutasun espirituala konposatzen dute. Nola erantzuten diogu haien sinesgabetasunari? Zoritxarrez, kristau gisa, babes-hormak jarriz edo arbuio gogorrarekin erantzuten dugu. Harresi hauek altxatuz, fededun ez direnak Jainkoarentzat fededunak bezain garrantzitsuak diren errealitatea alde batera uzten dugu. Ahaztu egiten dugu, Jainkoaren Semea etorri zen lurrera ez bakarrik fededunentzat, baizik eta pertsona guztientzat.

Jesusek lurrean bere ministerioa hasi zuenean, ez zegoen kristaurik; jende gehienak ez ziren fededunak, baita garai hartako juduak ere. Baina, zorionez, Jesus bekatarien laguna zen, fedegabeen bitartekoa. Esan zuen: "Ez dira indartsuak medikua behar dutenak, gaixoak baizik" (Mateo 9,12). Jesusek bekatari galduak bilatzeko konpromisoa hartu zuen bera eta eskaini zien salbazioa onartzeko. Beraz, bere denboraren zati handi bat besteek merezi ez zuten eta arreta merezi ez zuten pertsonekin ematen zuen. Juduen buruzagi erlijiosoek, beraz, Jesus "itxuratsu, ardo mozkor eta zerga-biltzaileen eta bekatarien lagun" gisa izendatu zuten (Lukas 7,34).

Ebanjelioak egia erakusten digu: «Jesus Jainkoaren Semea gizon egin zen, gure artean bizi, eta hil eta zerura igo zen; hori egin zuen pertsona guztientzat”. Eskritura Santuak esaten digu Jainkoak "mundua" maite duela. (Joan 3,16) Honek esan nahi du jende gehienak fedegabeak direla. Jainko berak deitzen gaitu sinestunak pertsona guztiak maitatzeko Jesusek bezala. Horretarako, "oraindik Kriston sinisten ez diren" bezala ikusteko argitasuna behar dugu, berari dagozkionak, zeinengatik Jesus hil eta piztu zen. Zoritxarrez, hau oso zaila da kristau askorentzat. Dirudienez, badira beste batzuk epaitzeko prest dauden kristau nahikoak. Jainkoaren Semeak aldarrikatu zuen: "Jainkoak ez baitu bere Semea mundura bidali mundua epaitzera, mundua haren bidez salba dadin baizik" (Joan 3,17). Zoritxarrez, kristau batzuk hain sutsuak dira sinestunak kondenatzen, ezen Jainko Aitak nola ikusten dituen erabat baztertzen baitute - bere seme-alaba maite gisa. Jende horiengatik bere semea bidali zuen haiengatik hiltzera, nahiz eta (oraindik) ezagutu edo maitatu ezin izan. Sinesgabe edo fedegabetzat ikus ditzakegu, baina Jainkoak etorkizuneko fededun gisa ikusten ditu. Espiritu Santuak sinesgabearen begiak ireki baino lehen, sinestegabearen itsutasunarekin itxita daude, Jainkoaren identitateari eta maitasunari buruzko kontzeptu teologikoki okerrak nahastuta. Hain zuzen, baldintza horietan maitatu behar ditugu saihestu edo baztertu beharrean. Otoitz egin behar dugu, Espiritu Santuak ahalbidetzen dien bezala, Jainkoaren adiskidetzearen graziaren berri ona uler dezaten eta egia fedez onar dezaten. Sar dadila pertsona hauek Jainkoaren gidaritza eta agintepean bizi berrian, eta Espiritu Santuak Jainkoaren seme-alaba gisa ematen zaien bakea bizi dezaten.

Ez fededunei hausnartzen ari garen heinean, gogora dezagun Jesusen agindua: "Hau da nire agindua: elkar maita dezazuen nik maite zaituztedan bezala" (Joan 1.5,12).» Eta nola maite gaitu Jesusek? Bere bizitza eta maitasuna gurekin partekatuz. Ez ditu harresiak altxatzen fededunak sinesgabeengandik bereizteko. Ebanjelioek esaten digute Jesusek maitatu eta onartu zituela publikanoak, adultereak, deabruak eta lepradunak. Ospe txarreko emakumeak ere maite zituen, berari iseka egiten eta kolpatzen zuten soldaduak eta haren ondoan gurutziltzatutako gaizkileak. Jesusek gurutzean zintzilikatu eta jende hori guztia gogoratzen ari zela, otoitz egin zuen: «Aita, barka iezaiezu; ez baitakite zer egiten ari diren” (Lukas 2 Kor3,34). Jesusek maite ditu eta guztiak onartzen ditu, denek harengandik barkamena jaso dezaten beren Salbatzaile eta Jaun gisa eta Espiritu Santuaren bidez zeruko Aitarekin komunioan bizi daitezen.

Jesusek fedegabeekiko bere maitasunean parte bat ematen dizu. Hori eginez gero, Jainkoaren ondasun gisa ikusten dituzu pertsona hauek, berak sortu eta erredikatuko dituena, maite dituena oraindik ezagutzen ez duten arren. Ikuspegi hori mantentzen badute, fedegabeekiko duten jarrera eta portaera aldatuko dira. Gizaki hauek beren benetako aita ezagutu ez duten familia umezurtz eta urrundu gisa hartuko dituzte. Galdutako anai-arrebak izanik, ez dakite Kristoren bidez gurekin erlazionatuta daudenik. Jainkoaren maitasunarekin fededun ez direnekin elkartzea bilatu, haiek ere Jainkoaren grazia beren bizitzan ongi etorria izan dezaten.

Joseph Tkach-en eskutik