Jaunaren etorrera

459 jaunaren etorreraZein da zure ustez munduko eszenatokian gerta litekeen gertaerarik handiena? Beste Mundu Gerra? Gaixotasun ikaragarri baten sendabidea aurkitzea? Munduko bakea, behin betiko? Litekeena da estralurtarren adimenarekiko kontaktua? Milio kristauentzat, galdera honen erantzuna erraza da: inoiz gertatuko den gertakaririk handiena Jesukristoren bigarren etorrera da.

Bibliaren mezu nagusia

Itun Zaharreko bibliako istorio osoa Jesukristo Salbatzaile eta Errege gisa etorreran zentratzen da. 1. Hasieran azaltzen den bezala, gure lehen gurasoek Jainkoarekin zuten harremana hautsi zuten bekatuaren bidez. Hala ere, Jainkoak Salbatzaile baten etorrera iragarri zuen haustura espiritual hori sendatzeko. Adam eta Eva pekatura eraman zituen sugeari buruz, Jainkoak esan zuen: «Eta etsaia jarriko dut zure eta emakumearen artean eta zure ondorengoen eta haren ondorengoen artean; burua zapalduko dizu eta orpoan labanatuko diozu» (Hasiera 3,15). Hau da Bibliako lehen profezia, bekatuak eta heriotzak gizakien gainean duten bekatuaren boterea garaituko zuen Salbatzaile bati buruzkoa. «Zure burua zapaldu beharko luke». Nola egin behar da hau? Jesus Salbatzailearen sakrifizio-heriotzaren bidez: «Orpoan labankada egingo diozu». Etorri zen lehen aldian bete zuen profezia hau. Joan Bataiatzaileak "munduko bekatua daraman Jainkoaren Bildotsa" dela aitortu zuen (Joan 1,29). Bibliak agerian uzten du Kristoren lehen etorreran Jainkoaren haragitzeak izan zuen garrantzia eta orain Jesus fededunen bizitzan sartzen dela. Era berean, ziurtasunez dio Jesus berriro etorriko dela, ikusgai eta indar handiz. Izan ere, Jesus modu ezberdinetan dator hiru modutan:

Jada etorri da Jesus

Gizakiok Jainkoaren erredentzioa - Haren salbazioa - behar dugu, denok bekatu egin dugulako eta heriotza ekarri baitugu mundura. Jesusek posible egin zuen salbamen hau gure lekuan hiltzean. Paulok idatzi zuen: "Jainkoari atsegin zitzaiolako harengan ugaritasun guztia bizitzea eta haren bidez dena adiskidetu zuen bere buruarekin, dela lurrean nola zeruan, bakea eginez gurutzean bere odolaren bidez" (Kolosarrei. 1,19-20). Jesusek Edengo Baratzean gertatutako haustura sendatu zuen. Bere sakrifizioaren bidez, giza familia Jainkoarekin adiskidetzen da.

Itun Zaharreko profeziek Jainkoaren erreinuari egiten zioten erreferentzia. Itun Berria Jesusek "Jainkoaren berri ona" aldarrikatuz hasten da: "Bete da garaia eta heldu da Jainkoaren erreinua", esan zuen (Mar. 1,14-15). Jesus, erreinu honetako erregea, jende artean ibili zen eta "bekatuaren erruagatik sakrifizio bakarra eta betirako baliozkoa" eskaini zuen (Hebrearrei 10,12 NGÜ). Ez dugu inoiz gutxietsi behar duela 2000 urte inguru Jesusen enkarnazioa, bizitza eta ministerioaren garrantzia.

Jesus da orain datozen

Berri ona dago Kristorengan sinesten dutenentzat: «Zuek ere hil zineten zuen urraketa eta bekatuengatik, zeinetan garai batean bizi izan zineten mundu honetako erara... Baina Jainkoak, errukian aberatsa dena, Maitasuna du bere handitasunean. horrekin maitatu gintuen, gu barne bekatuan hildakoak, Kristorekin biziaraziak, graziaz salbatu zineten» (Efesioarrei 2,1-2; 4-5).

"Jainkoak gurekin piztu gaitu eta zeruan ezarri gaitu Kristo Jesusengan, hurrengo denboetan bere graziaren aberastasun ugariak erakutsi ditzan Kristo Jesusengan gureganako duen ontasunagatik" (6-7). Atal honek gure egungo egoera Jesukristoren jarraitzaile gisa deskribatzen du!

Fariseuek Jainkoaren erreinua noiz etorriko den galdetu zutenean, Jesusek erantzun zuen: «Jainkoaren erreinua ez dator behatzeko moduan; inork ez du esango: Ikus, hemen dago! edo: hor dago! Zeren, horra, Jainkoaren erreinua zure artean dago" (Lk 17,20-21). Jesukristok Jainkoaren erreinua bere pertsonan ekarri zuen. Jesus gugan bizi da orain (Galatiarrak 2,20). Jesusen bitartez gure baitan, Jainkoaren erreinuaren eragina zabaltzen du. Bere etorrerak eta guregan bizitzak, Jesusen bigarren etorreran Jainkoaren erreinuaren azken agerpena iragartzen du lurrean.

Zergatik bizi da Jesus orain gure baitan? Honela ohartzen gara: «Ecen graziaz salbatu zineten fedearen bidez, eta hori ez zeuen buruengandik: Jainkoaren dohaina da, ez obren bidez, inor harro ez dadin. Zeren haren obra gara, Kristo Jesusengan sortuak obra onetarako, Jainkoak aurretik prestatu baitzuen haietan ibil gaitezen» (Efesioarrei 2,8-10). Jainkoak graziaz salbatu gintuen, ez geure ahaleginez. Obren bidez salbazioa lortu ezin badugu ere, Jesus gure baitan bizi da, orain obra onak egin eta horrela Jainkoa goraipatzeko.

Jesus etorriko da berriro

Jesus berpiztu ondoren, gaztetxoek igotzen ikusi zutenean, bi aingeruk galdetu zien: «Zer zaudete han zerura begira? Jesus hau, zuengandik zerura eramana izan zena, berriro etorriko da zerura igotzen ikusi zenuen bezala» (Apostoluen Eginak 1,11). Bai, Jesus berriro dator.

Bere lehen etorreran, Jesusek iragarpen mesianiko batzuk bete gabe utzi zituen. Hori izan zen judu askok baztertu zuten arrazoietako bat. Mesias erromatarren agintetik libratuko zituen heroi nazional gisa espero zuten. Baina Mesias etorri behar zen lehenik gizateriarengatik hiltzera. Beranduago errege garaile gisa itzuliko zen eta Israel goratu ez ezik, bere betiko erreinua ezarriko zuen mundu honetako erreinu guztien gainean. "Gure Jaunaren eta bere Kristoren munduko erreinuak bihurtu dira, eta sekulako mendeko errege izango da" (Apokalipsia 11,15).

Jesusek esan zuen: "Eta lekua prestatzera joaten banaiz, berriro etorriko naiz eta niregana eramango zaituztet, ni nagoen tokian egon zaitezen" (Joan 1).4,3). Geroago, Paulo apostoluak komunitateari idatzi zion: "Jainkoa bera zerutik jaitsiko da agindua jotzen denean, goiaingeruaren ahotsa eta Jainkoaren turuta entzuten direnean" (1 Tes. 4,16). Jesusen bigarren etorreran, hildako zintzoak, hau da, beren bizitza Jesusen esku utzi duten fededunak, hilezkortasunera igoko dira eta Jesusen itzuleran oraindik bizirik dauden fededunak hilezkortasunera aldatuko dira. Denak joango dira haren bila lainoetara (vv. 16-17; 1. Korintoarrei 15,51-54).

Baina noiz?

Mendeetan zehar, Kristoren bigarren etorreraren inguruko espekulazioek hainbat eztabaida eragin dituzte, eta hainbat etsipen eragin ditu, aurreikusleen hainbat eszenatoki oker frogatu baitira. "Noiz itzuliko den Jesusen" inguruko gehiegikeriek ebanjelioaren ardatz zentralarengandik urrundu gaitzakete. Hori da jende guztiaren salbazio lana, bere bizitza, heriotza, berpizkundea eta grazia, maitasuna eta barkamena isuriz gure zeruko apaiz nagusi gisa burutua. Espekulazio profetikoetan hain sakona lor dezakegu ezen kristauen munduan lekuko gisa betetzen duten eginkizun legitimoa betetzen ez dugula. Bizimodu maitekorra, errukitsua eta Jesusengana bideratu behar dugula eta salbazioaren berri ona aldarrikatu beharko genuke.

Gure ikuspegia

Ezinezkoa da jakitea noiz etorriko den Kristo berriro eta, beraz, ez du garrantzirik Bibliak dioenarekin alderatuta. Zertan zentratu behar dugu? Onena Jesus itzultzen denean prest egotea hori gertatzen den bakoitzean! «Horregatik, zuek ere, beti prest egon zaitezte», esan zuen Jesusek, «Gizonaren Semea espero ez duzuen garaian dator». (Mateo 24,44 NGÜ). «Baina azkenera arte tinko daudenak salbatuko dira». (Mateo 24,13 NGÜ). Bibliaren ardatza Jesukristo da beti. Hori dela eta, Kristoren jarraitzaile gisa gure bizitza haren inguruan izan beharko litzateke. Jesus gizon eta Jainko gisa etorri zen lurrera. Gure fededunengana dator orain Espiritu Santuaren barnean egotearen bitartez. Jesukristo berriro aintzaz etorriko da "gure gorputz hutsala aldatzera, bere gorputz loriatua bezalakoa izan dadin" (Filipiarrei 3,21). Orduan, "sorkuntza ere aske geratuko da iraunkortasunaren morrontzatik Jainkoaren seme-alaben askatasun loriatsutik" (Erromatarrek 8,21). Bai, laster etorriko naiz, dio gure Salbatzaileak. Kristoren dizipulu gisa guztiok aho batez erantzuten dugu: "Amen, bai, zatoz, Jesus Jauna!" (Apokalipsia 22,20).

Norman L. Shoaf


pdfJaunaren etorrera