Audio
Zure salbamenduaz kezkatuta?
Zergatik da jendeari eta bere buruari aitortzen zaion kristauari ezinezkoa egiten zaiola baldintzarik gabeko grazian sinestea? Gaur egun kristauen artean nagusi den ikuspegia da azkenean salbazioa norberak egindakoaren edo egin ez duenaren araberakoa dela. Jainkoa hain da altua, ezen ezin baita haren gainetik dorrea egin; orain arte ezin da atzeman. Hain sakona ezin dela horren azpian sartu. Gogoratzen al zara gospel kantu tradizional hura?
Haur txikiei abesti honekin batera abestea gustatzen zaie, hitzak mugimendu egokiekin lagundu ditzaketelako. «Hain gora»... eta eskuak buruen gainetik eduki; "hain urrun"... eta besoak zabal-zabalik: "hain baxu"... eta makurtu ahal duten neurrian. Abesti eder hau abesteko dibertigarria da eta haurrei Jainkoaren izaerari buruzko egia garrantzitsu bat irakatsi diezaieke. Baina adinean aurrera egin ahala, zenbatek oraindik sinesten dute hori? Duela urte batzuk, Emerging Trends-ek —Princeton Religion Research Center-eko aldizkariak— jakinarazi zuen amerikarren ehuneko 56k, gehienak kristau gisa identifikatuta, esaten zuela heriotzaz pentsatzen dutenean, oso edo nahiko kezkatuta daudela. Jainkoaren barkamena izan gabe.
Txostenak, Gallup Institutuak egindako ikerketetan oinarrituta, gaineratzen du: "Horrelako aurkikuntzak zalantzak sortzen ditu AEBetako kristauek 'graziaren' kristauaren esanahia zein den ulertzen duten ala ez, eta kristau komunitatean bibliako irakaspenak areagotzea gomendatzen du elizak irakasteko. Zergatik da jendea, nahiz eta kristau aitortzen, ezinezkoa da baldintzarik gabeko grazian sinestea? Erreforma Protestantearen oinarria Bibliako irakaspena izan zen, salbazioa —bekatuen barkamen osoa eta Jainkoarekin adiskidetzea— Jainkoaren graziaren bidez soilik lortzen dela.
Hala ere, kristauen artean nagusi den iritzia da, azken finean, salbazioa norberak egin duen edo ez duenaren araberakoa dela. Jainkozko balantze handia irudikatzen du batek: ontzi batean egintza onak eta bestean egintza txarrak. Pisu handiena duen ontzia erabakigarria da salbaziorako. Ez da harritzekoa beldur garela! Juizioan arkituko al da gure bekatuak «hain gora» pilatu direla, non Aitak ere ezin ikus ditzakeela, «hainbeste» non Jesusen odolak estali ezin dituela, eta «hain behean» hondoratu garela Espiritu Santuak jada ez zaizkigu iristen? Egia esan, ez dugu kezkatu behar Jainkoak barkatuko badigu; hala egin du jada: «Oraindik bekatari ginela, Kristo guregatik hil zen», esaten digu Bibliak Erromatarrek. 5,8.
Jesus guregatik hil eta piztu delako bakarrik gaude justifikatuak. Ez da gure obedientziaren kalitatearen araberakoa. Ez da gure fedearen kalitatearen araberakoa ere. Axola duena Jesusen fedea da. Egin behar duguna da beragan konfiantza izatea eta bere dohain ona onartzea. Jesusek esan zuen: «Nire Aitak ematen didana nigana dator; eta nigana datorrena ez dut kanpora botako. Zerutik jautsi naiz, ez neure borondatea egitera, bidali nauenaren borondatea baizik. Baina au da bidali nauenaren borondatea, ez dezadala galduko berak eman didan ezer, baina azken egunean piztuko dudala. Ecen hau da ene Aitaren nahia: Semea ikusten duenak eta harengan sinesten duenak betiko bizia izan dezan; eta azken egunean piztuko dut» (Jn. 6,37-40). Hori da Jainkoaren nahia zuretzat. Ez duzu beldurrik izan behar. Ez duzu kezkatu behar. Jainkoaren oparia onartu dezakezu.
Definizioaren arabera, grazia ez da merezi. Ez da ordainketa bat. Jainkoaren maitasunaren dohaina dohainik da. Onartu nahi duen orok jasotzen du. Jainkoa ikusteko modu berri batean ikusi behar dugu, Biblia benetan erakusten duen moduan. Jainkoa gure Redentzailea da, ez gure madarikatua. Bera da gure Salbatzailea, ez gure Annihilatzailea. Gure laguna da, ez gure etsaia. Jainkoa gure alde dago.
Hori da Bibliaren mezua. Jainkoaren graziaren mezua da. Gure salbazioa bermatzeko beharrezkoa dena egin du jada epaileak. Hau da Jesusek ekarri digun berri ona. Gospel abesti zaharraren bertsio batzuk koruarekin amaitzen dira, "Atetik sartu behar zara". Atea ez da gutxik aurki dezaketen ezkutuko sarrera bat. Mateorengan 7,7-8 Jesusek galdetzen digu: «Eskatu eta emango dizute; bilatu eta aurkituko duzu; jo eta irekiko zaizu. Eskatzen duenak jasotzen duelako; eta bilatzen duenak aurkituko du; eta deitzen duenari irekiko zaio».
Joseph Tkach-en eskutik
