Hitz bakar batek gizateriaren historia osoa deskriba lezake: sufrimendua. Inoiz bizi izan den pertsona bakoitzak sufrimendua bizi izan du. Inork ez du eskatu, inork ez du nahi. Askok bere buruari galdetu diote, zergatik sufritu behar dudan eta zergatik den saihestezina. Ez dago honi buruzko behin betiko erantzunik, arrazoiak konplexuak eta geruza anitzekoak direlako. Paulo apostoluaren hitzetan iradokizun esanguratsu bat aurkitzen dugu: «Hau ezagutu nahi nuke, eta haren piztueraren indarra eta bere sufrimenduen elkartasuna, eta horrela bere heriotzara moldatu, bertatik piztuera heltzeko. hilda" (Filipiarrak 3,10-11.).
Kristoren sufrimenduetan parte hartzea ez da gurutze bidean jasandakoa imajinatzea edo kolpeak, arantza koroa eta iltzeak irudikatzen dituzten filmetako eszenak ikustea. Gerta litezkeen proba zailenak baino askoz gehiago da.
Jesusek sendatzera zetozen jendearen mina ikusi zuenean, erruki handiaz bete zen. Bibliak jasotzen du Jesusek negar egin zuela, Lazaroren heriotzagatik eta Maria eta Martaren sufrimenduagatik bere errukia eta tristura erakutsiz: “Jesusen begiak gainezka egin ziren. Orduan juduek esan zuten: «Hona nola maite zuen hura!». (Joan 11,35-36.).
Jerusalemgo seme-alabak besarkatu nahi zituen oilo batek bere txitak hegoen azpian hartzen dituen bezala: «Jerusalem, Jerusalem, profetak hiltzen eta zugana bidalitakoak harrika aritzen zarena! Zenbatetan nahi izan ditut zure seme-alabak bildu, oiloak bere txitak bere hegoen azpian biltzen dituen bezala; eta ez zenuen nahi!" (Mateo 23,37).
Sufrimendua gizakiaren existentziaren errealitate saihestezina da, Edengo lorategian Jainkoari ez fidatzeko erabakiak ekarria. Jesusen adibidearen bitartez, sufrimenduan beste pertsonekin eta Jainkoarekin berarekin lotura sakona ere badagoela ikus dezakegu. Jesusek erakusten digu sufrimenduaren aurrean errukia eta elkartasuna elkarri laguntzeko eta kontsolatzeko moduak direla. Besteei sufrimenduan partekatzen eta laguntzen dugunean, komunitate sakonagoa bizitzen dugu eta bizitzaren eta berpizkundearen zentzura hurbiltzen gara. Hau da, berpizkundearen boterea eta bere sufrimenduen elkartasuna esperimentatu eta, azken finean, hildakoen pizkundera iristeko bidea.
Tammy Tkach-ena
Sufrimenduari buruzko artikulu gehiago: