Ziur sentitzen al zara? Zer esan nahi du zuretzako konfiantzak eta nola agertzen da zure bizitzan? Konfiantza nola bizi duen erakusten digu Jeremiasek: «Zorionekoa Jaunarengan konfiantza duen gizona, eta Jaunaren konfiantza izan duen gizona!». (Jeremias 17,7). Hemen agerian geratzen da Jainkoarengan konfiantza ez dela bakarrik bedeinkapena, baizik eta Jainkoa bera dela konfiantzaren gorpuzpena. Jainkoarengan konfiantza duenak Jainkoaren konfiantza du bere baitan. Luterok konfiantza hitza erabiltzen zuen Bibliako pasarteetan, beste itzultzaile batzuek babesa, konfiantza, babesa, laguntza edo itxaropena bezalako terminoak hobetsi zituzten. Dabidek honela deskribatzen du Jainkoarekin zuen harremana: "Zu zara nire itxaropena, Jauna, Jauna, nire gaztetatik nire konfiantza" (7. Salmoa).1,5). Jainkoarekin izandako esperientzia hitz gehiagotan azaltzen da: «Zuzentasunez erantzuten dizkiguzu, gure salbamenaren Jainkoa, lurraren eta itsaso sendoaren mutur guztien konfiantza» (6. Salmoa).5,6).
Jainko Aita eta bere seme Jesus, Mesias, ere izan al daitezke guretzat erabateko konfiantza, itxaropen, babes, babes eta laguntza hau? Jainkoak ezagutzen ditu gure ahuleziak, kezkak eta erreserbak, Jaunarengan gure konfiantza osoa jartzea eragozten digutenak. Horregatik, gomendatzen gaitu: «Hurbil gaitezen, bada, graziaren tronura, konfiantza alaiarekin, erruki hartzera eta garaiz laguntzarako grazia aurkitzeko» (Hebrearrei). 4,16 Jendetza). Dr. Hermann Menge-k "parresia" hitz greziarra itzuli zuen konfiantza alai gisa. Beraz, gure Aitaren aitzinean poz eta konfiantzaz etor gaitezke, errukitsu eta errukitsua baita.
Hebrearrei zuzendutako gutunean irakurtzen dugu santutegian konfiantza alaiarekin sar gaitezkeela: «Beraz, senide maiteak, Jesusen odolaren bidez santutegira sartzeko konfiantza pozgarria izanda, hau da hark estalaren bidez gaituen bide berri eta bizia. , hau da, bere haragiaren bidez - eta Jainkoaren etxearen gainean apaiz [goratu] handi bat daukagunez, hurbil gaitezen bihotz zintzoz fedearen ziurtasun osoz, geure buruak kontzientzia gaiztoetatik libratu gintuztelako gure bihotzak zipriztinduz eta ur garbiarekin gure gorputza garbitu genuen. Eutsi diezaiogun irmo itxaropenaren aitorpenari; zeren fidela baita promesa eman zuena. Eta zaindu gaitezen ere elkarrengandik, elkar maitatzera eta obra onetara bultzatuz» (Hebrearrei 10,19-24 kantitatea). Azkenik eskaerari jarraitzen dio: «Beraz, ez bota zure konfiantza alaia; Ordainsari maila altua dakar berekin!». (35. bertsoa).
Bibliako lexikoa idatzi zuen Fritz Rieneckerren bertso hauen iruzkinak benetan erakarri ninduen: «“Parresia”, konfiantza alai hori, salbamenaren ziurtasun kristauaren ezaugarria da. Jesusen odolaren bidez santutegira sartzeko konfiantza dugu. Itun zaharrean, apaiz nagusiari bakarrik sartzen zitzaion Santuen Santuan, Jesusen odolak barkatutako itun berriko kongregazioari beti Jainkoari zuzenean hurbiltzeko baimena ematen zitzaion. Askatasuna eta ahalduntzea du horretarako, edo konfiantza besterik ez! Kristo bera Santuen Santuan sartu zen aitzindari gisa, aitzinera bidalitako eskaut gisa, eta bere komunitatearentzat ondorengotza posible egin zuen. Sarbide hori modu bizi batean sagaratu du Jesusek, bide berri eta bizi batean; Beraz, oraindik ez zegoen eta Jesukristoren pertsona biziari lotuta dago. Kristo bera, bere pertsonan, Jainkorako sarbide eta bide bihurtzen da».
Ikus dezagun orain konfiantzaren beste alderdi bat: agerpen publikoa. Grezierazko "parresia" hitza ausardia gisa ere itzulita dago. Paulok diakonoei honako bertso hauetan hitz egiten die: "Baina beren zerbitzua ongi egiten dutenek beretzat hartzen dute ospe ona eta ausardia (konfiantza) Kristo Jesusen fedean" (1. Timoteo 3:13).
Bizitza pribatuan, kristau askori erraza da Jainkoaz eta fedeaz hitz egitea. Erronka handiagoa da norberaren fedea publikoki lekukotzea edo irudikatzea. Frankotasuna, irekitasuna eta konfiantza premiazkoak dira hemen. Joan eta Pedro Sanedrinaren aitzinean aztertu zituzten nagusiek beren ausardiaz eta irekitasunaz: «Baina ikusi zuten Pedro eta Joanen ausardia, eta txundituta gelditu ziren; zeren jabetu baitzuten jende ez-ikastu eta sinplea zela, eta haietaz ere bazekiten Jesusekin izan zirela. Baina haiekin ondo zegoen gizona ikusi zuten, eta ez zekiten ezer esateko haren aurka» (Eginak 4,13-14.).
Bi ikasleak beste ikasleekin itzuli ondoren, otoitzean bat-batean altxatu zuten ahotsa: «Eta orain, Jauna, begiratu haien mehatxuei eta eman zure zerbitzariei zure hitza ausardiaz hitz egiteko. Eta otoitz egin zutenean, bildutako lekua dardar egin zuen; eta denak Espiritu Santuaz bete ziren, eta Jainkoaren hitza ausardiaz esan zuten» (Eg 4,29 eta 31). Ikasleen ausardia, irekitasun ziur hori apartekoa zen ikasleek berehala aitortu zuten konfiantza alai hori Jainkoaren opari bat zela.
Paulok ere aitortu zuen konfiantza alaia, ausardi hori, ezinbesteko elementua dela Ebanjelioaren iragarpenean: «Otoitz ezazu beti Espirituan eskari eta otoitz guztiekin, eta zaindu irmotasun eta otoitz guztiekin santu guztien alde eta niretzat, hitza den. ahoa zabaltzen dudanean, ebanjelioaren misterioa ausardiaz iragartzeko emango zait" (Efesioarrei 6,18-19.).
Paulok salbamen-mezua, Ebanjelioa, helarazi ahal izan zuen bere egoera zailean, eta gure garaian jazarritako kristau asko ere berdin ari dira. Ez diete zirkunstantziari uzten; Beti ikusten dituzte ustekabean irekitzen diren eta konfiantza alairako bidea eskaintzen duten ateak.
Konfiantza hitza ikertzen badugu, goi-aleman zaharrean "ikusi aurretik" (aurreikuspena edo aurreikuspena) esan nahi duela ikasiko dugu. Paulok aurreikuspen hau zeukan, bazekien zer gertatuko zen azkenean: "Badakit orain pasatzen ari naizen guztiaren amaieran nire salbazioa izango dela, zu niregatik otoitz egiten ari zarelako eta Jesukristok bere Espirituaren bidez onartzen nauelako. ." (Filipiarrak 1,19 Genevako itzulpen berria).
Sinetsi gaitezen Jainkoaren gidaritzapean eta bere graziak eta errukiak bete gaitezen. Ziurgabetasun eta zalantza garaietan, Jainkoaren konfiantza da eusten eta sendotzen gaituena. Hurbil gaitezen graziaren tronura ausardiaz eta konfiantza alaiaz errukia eta laguntza puntuala jasotzeko. Beraz, jainkozko konfiantza honek indartuta, gure fedea publikoki aitortu eta argia gure bizitzan zehar distira utzi dezakegu. Sinetsi gaitezen Jainkoa dela gure konfiantza, orain eta beti.
by Hannes Zaugg
Konfiantzari buruzko artikulu gehiago: